神龙出没东方青龙究竟有多变态想知道就看神话

我听说，东方之神青龙的传说是从上古开始的。原本青龙是代表太昊与东方七宿的一个神兽，可是后来五行学说兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。据说，龙是东方七宿的角、亢、氐、房、心、尾、箕七个星宿，从字义上就能看出它们形如龙形。在五行学说盛行的年代里，大家开始把东南西北中配上五种颜色，再配上五种神兽和神灵。比如，东方青色配龙，西方白色配虎，南方朱色配雀，北方黑色配武，中央正色黄色。可是，我最想知道的是，南方祝融的兽身人面到底是个什么东西呢？我看过山海经，了解到东方七宿不仅有青龙，还有其它神兽。比如南方祝融，兽身人面，乘两龙；西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙；东方句芒，鸟身人面，乘两龙；北方禺疆，黑身手足，也乘两龙。有趣的是，山海经中的龙都是骑乘的，而与之类似的蛇则大多被握住、操控或盘绕在颈上。五方的五神与四方的四神有所不同，这点也很有意思，但这里就不多赘述了。你们看看这张图，朱雀、玄武、青龙、白虎分别代表了四方的二十八宿。龙心的部分还有所谓的‘大火’，与晴雨有关，青龙属木，是木星当年的太岁。道教兴起后，这些四灵又被赋予了人名方便人类称呼：青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀叫‘陵光’，玄武我知道，在中国传统文化中，青龙是非常重要的神兽。历史上，许多皇帝和君主还选取青龙作为自己的年号，比如三国时期的魏明帝。史书中还记载了夏朝属于木德朝代，因此也有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆。在古代，头上有角的称为公龙，双角的就是龙，单角的则是蛟，而没有角的被称为螭，常常出现在古玉佩上大小双龙的图案中，又被称为螭龙。在中国文化中，龙被视为神物和至高无上的象征，也是皇帝权力的象征，同时也是东方文化的代表。根据五行理论，青龙属木，因此有左青龙、右白虎的说法。另外，龙有九个子嗣的传说，它们的形态都不同于龙：

大儿叫囚牛，它身体扁平，喜欢音乐，所以常被放在乐器上面，比如汉族的胡琴、白族的三弦琴和蒙古的马头琴都可能和囚牛有关。

二儿是睚眦，它也身体扁平，喜欢杀戮，所以被认为是凶恶的。

三儿是赑屃，它身体象蛟龙，仅有角而无足，常被描绘成蛇头马身的形象，好战。

四儿是腾蛇，它身体似蛇，有赤目，喜欢升腾，据说可以帮助坐骑跃过高山。

五儿是钧天，它身体象狗头龙身，古时祭祀活动需要用到它。

六儿是鸢尾，形象与龙差别较大，它是半人半蛇的怪物，习惯吞噬人类。

七儿是狻猊，它是狮子头龙身的形象，也有人认为是独角兽。

八儿是猱缪，形象是猴头龙身，喜欢偷窃。

九儿是螭吻，它身体像鳄鱼，喜欢咬东西。

此外，民间还有关于龙性淫乱的说法，说龙与牛交配能生出麒麟，与猪交配则生出象。我了解到，在中国的传统文化中，龙有很多种形态，其中还有九个与龙有所不同的子嗣。其中第三个子嗣是嘲风，它是一种兽形龙，看起来像是一只狗，善于瞭望，通常安装在殿角上，可以威慑妖魔，消灭灾祸。第四个子嗣是蒲牢，喜欢吼叫，一般被放在钟上，因为据说它住在海边，十分害怕鲸鱼，如果遇到鲸鱼攻击，它就会惊惶大叫。因此，为了令铜钟更加响亮，人们用木杵制成鲸的形状。第五个子嗣是狻猊，看起来像是一只狮子，性格类似于佛教，喜欢宁静和烟火。因此，人们通常将它放置在佛像或香炉上，作为佛门的象征。第六个子嗣是赑屃，又称霸下，看起来像是一只龟，据传上古时期，它经常背着三山五岳，在风浪中挑战权力。后来夏朝的大禹使用龙女治水时，赑屃被打败，从此失去权力。

除此之外，龙还是一种非常重要的文化符号，它被用来装饰器物，比如兵器、仪仗，以展示其威严和威慑力。我了解到，在中国传统文化中，龙有九个子嗣。其中第六个子嗣是赑屃，据说它曾经挑战权威，后被夏禹征服，成为夏朝治水的重要助手，得以立下大功。夏禹为了表彰它的功绩，让它自己背起了石碑，因此，在中国，一些重要的石碑多被它背起。第七个子嗣是狴犴，它像虎一样，主持正义，能明辨是非，因此通常被安置在狱门和官员巡视时的标牌上，以维护公堂的庄严氛围。第八个子嗣是负屃，它喜欢文学，在石碑两侧常能看到它的身影。最后，第九个子嗣是螭吻，它外观像鱼的龙，在南北朝时，随佛教传入中国。它是雨神座下之物，有灭火的能力，因此经常被安装在屋顶两端，以消灾灭火。

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