埃塞俄比亚最早的居民是什么人

道到非洲汗青久长的国度，便没有患上没有提到埃塞俄比亚。埃塞俄比亚是个有着3000年文化汗青的古国，从阿推伯半岛北部移进的闪米特人是埃塞俄比亚最先的住民。

闪米特人是用去指代平易近族语属亚非语系以及闪米特语族人群，灵感去自《圣经》诺亚的少子Shem（闪）。闪米特人没有是繁多平易近族，而是包孕了母语属性无关联的群体平易近族，而且那些平易近族的亲疏闭系尚没有明白。

闪米特人的汗青特别暂近，大公元前30世纪初，案语行分明天分为东、西两年夜收。西收闪米特人又分三个分收：东南收（现称闪米特北中收）、中收（现称闪米特北中收）、北收（现称闪米特北收）。埃塞俄比亚最先的住民便是北收的闪米特人。

北收（现称闪米特北收）散布正在阿推伯半岛的北部，现代代表有马闪人、萨巴人、卡塔班人、哈德推人等，北收全体曾经于七世纪超出白海抵达非洲之角，古埃塞俄比亚闪米特各族的先人。马赫里人等便属那收。

从那些记叙瞧，“阿推伯半岛，大概是闪米特人的摇篮，闪米特人正在那个天圆发展以后，迁徙到胖沃的月牙天区（即伊推克、道利亚、黎巴老、巴勒斯坦以及约旦），厥后便成为汗青上的巴比伦人、亚述人、腓僧基人以及希伯去人。

道阿推伯半岛是杂粹的闪米特文明的收源天，那是持之有故，行之成理的”，“如今借有两种死存着的平易近族，能够代表闪米特人，一种是阿推伯人，另外一种是犹太人；正在特别的像貌以及心思特性圆里，阿推伯人所保留的闪米特特性，比犹太人要歉富患上多”。据此可知创立犹太教以及***教的希伯去人（即犹太人的先人），尾传伊斯兰教的古去氏人（即阿推伯平易近族的人），皆是闪米特人的后代。

正在中世纪的欧洲，一切亚洲人皆被以为是闪米特人的后代。曲至十九世纪，闪米特那个名词仍旧范围于汗青上利用闪米特言语的平易近族。那些人被以为是一个取别没有同的种族。但是，当时有些反闪米特的种族实践家提出，闪米特人是正在以前***的种族越来越依稀的区分中发生的一群。那种假设的历程被种族实践家哥比诺称为“闪米特化”。

厥后，纳粹头脑家罗辛堡亦收持那种以为闪米特发生自种族“凌乱”的不雅念，相同，古代迷信以基果研讨判定平易近族的共有死理遗传，而对于闪米特人的剖析，隐示出他们分明有着统一先祖。

固然借出有寻就任何分明的独特线粒体，但巴勒斯坦人、道利亚人取犹太人有着十分松稀的染色体Y结合，纵使其余平易近族对于它们有着各种的影响（睹 Y-chomosomal Aaron）。固然族群遗传教仍旧是一门新兴的迷信，它仿佛指出了那些人中，有一部分人的先人去自闪米特中的远东生齿（固然《圣经》中的系谱取此相同）。