中国最先研究性学经告诫房事要节制

核心提示：如《经》、《玉房秘诀》和《玉房指要》等书中有许多相似且变异了的内容。其目的都在于告诫人们须节制房室生活、性事切忌粗暴鲁莽，要注意双方的配合和协调。

本文摘自：《中华中医药学刊》2007年第08期，作者：王明辉，原题：世界上最先研究性医学的是古代中国

人们大概都知道。性医学是一门既新颖又古老的医学。说它新颖，是因为它于近40多年来才受到国内外医学家的重视，并进行了新的实验研究和大量的社会调查；说它古老，则是这门科学源远流长，随着人类文明的诞生，就有了性医学的萌芽。但究竟是谁(主要指哪个国家)最先研究性医学的呢？

早在春秋战国[注: 春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的。]时。我国就有专门从事两性阴阳炼气和采战之类房中术研究的房中家和养生家，其人数和著述都不少，可惜多已失传。

但可喜的是，20年前在长沙先后发掘了马王堆一号和三号汉墓和出土了大量医简和帛书。在医简《养生方》中，包括有《十问》、《天下至道谈》、《合阴阳方》和《杂禁方》等内容，记载了古人讨论养生、呼吸气功、服食及房中术等方面的医学和摄养理论。其中甚多内容涉及性学和相应的优生学、养生学等领域。虽限于当时历史条件，难免存在着某些糟粕，但其大部分内容对阐述性生理包括性心理学、讲究房事(古称“接阴”、“交合”)和祛病延年起着不容忽视的积极作用。

如《十问》中，记有曹敖(古代的一位房中家、医家)回答皇帝所问“接阴”(即房事)如何影响人的寿天时说：“……虚者可使充盈，壮者可使久荣，老者可使长生。长生之瞀，善用玉闭，玉闭时辟，神明来积，积必见章；玉闭坚精，必使玉泉毋顷，则百疾弗婴，故能长生。接阴之道，必心塞葆，形气相葆……。”这段古文的主要意思是：夫妇房事如能遵守一定的法度，做到心安而不放纵，形气相和谐，就能保形保精。这样，就可使体虚的人逐渐充盈，体壮的人能长久健实，年老的也可因而长寿。长寿者房事时多能做到闭精不泄，长此使精神和体力旺盛，精血不耗，百病不生，故能长寿。因此，古代养生家提倡在房事中宜尽量做到遵法度而不放纵。

又如《合阴阳方》中，记述了房事时不宜猝上暴下，而应先有充分的抚爱和以作好房事前的身心准备。并对有关性生理、性心理和性姿态动作进行了生动且深刻的总结和描述。其中有一段谈到，夫妇房事时，应先有上的和谐与抚爱(古人称之为戏道)，待两情融洽对，再由外而内逐渐深入，根据不同的情况而选用十种不同的姿态、动作、体位和频率，使对方达到性兴奋的。医简还对十动、十节、十修、五音和十已等术语均作了详尽的描述，所涉及到的有关性生理、性心理学方面的观察和总结，有许多理论和经验为现代性医学所袭用和佐证。由此，足见我国古代性

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