森梦历史故事网
首页 > 神话故事 > 1998年5月26日澳大利亚国家道歉日

1998年5月26日澳大利亚国家道歉日

国家道歉日(National Sorry Day)是一个从1998年开始每年5月26日在澳大利亚举行的纪念日,以纪念过去澳洲政府对土著居民儿童的伤害。

基本介绍

从1880年代至1960年代,澳大利亚政府以改善土著儿童智力为由,把土著儿童强制安置到抚养机构或白人家庭中。并销毁土著儿童亲生父母的资料,以防止他们寻找原来的亲人。估计有超过十万儿童被强制安置,但确切数字无法统计。这批被重新安置的儿童被称为“被盗窃的一代”(“the Stolen Generation”)。

起源

1997年4月,澳大利亚和平等权利委员会发表了名为《带他们回家》(Bringing them home)的报告,披露了这个土著儿童重新安置计划。并在1998年5月26日设立“国家道歉日”,举行各种活动,以让对此事有责任的组织道歉。

此纪念日每年举行一次,直到2004年。2005年,纪念日被改名为国家疗伤日。但是,在2005年9月国家道歉日委员会恢复其原有名称。

ENIAR(欧洲澳大利亚土著网络)从2005年开始在伦敦举行每年一度的国家道歉日。2005年在伦敦举行的纪念日是首次在澳大利亚以外举行,以提高人们对土著在英国情况的认识。纪念日包括土著与非土著澳大利亚人的演出和演讲,将英国国民与土著澳大利亚人联系在一起。

澳大利亚土著

澳大利亚土著(Aboriginal Australians)居民于四万多年前定居澳大利亚。他们与世界上的地方完全隔绝,以打猎和采集为生。十八世纪时,欧洲人来到这里,强迫土著人离开他们的领土。许多土著在白人社会里感到孤立,但他们仍努力维护他们部族的个性。澳大利亚土著人是澳大利亚最早的居民,他们属游牧民族,没有固定的居住点,分散在整个澳大利亚,在欧洲人占领澳大利亚之前,共有500多个部落,人数达七十五万之多。

生活习惯

土著人传统上以打猎和采集为生。他们属于游牧人口,游牧地域很广,在水源附近搭起临时帐篷,食物耗尽后便再次迁移。他们与别的部落进行贸易,交换商品,如矛等。

土著人靠猎取袋鼠等动物为生,以野生植物、坚果、浆果等为辅助食物。狩猎者使用装有石刀的矛和飞去来器——一种可飞回投掷处的镖。有些部落发展了复杂的手势语,这样他们在悄悄地追踪猎物可以传达无声信息。

土著人使用哑语以免惊跑猎物。在哑语中,将拳头握紧再展开即表示袋鼠。

生存现状

土著人自己也还处于彷徨之中。失去了土地的土著人流散到全国各地,流向城镇,但又与城市生活、与白人不相融合。他们反对同化,也反对隔离。他们要土地,他们要找回自己的灵魂。土地不可得,灵魂无所依。

今天,澳大利亚约有67万土著居民,多数居住在城市,尽管种族歧视仍存在,但土著居民已开始受益于政府救助,并已经开始设法维护他们的民权、土地权。

早期与欧洲人的交往过程中,土著语言或者被遗弃,或者无人使用。1972年,政府设立双语教育工程。今天,许多孩子在学校先学他们部落的语言,然后再学英浯。许多土著语言都出版书籍,并有无线电和电视广播。

标签:

上一篇 目录 下一章

猜你喜欢

拔苗助长 明朝覆灭后清兵...
明朝覆灭后,清兵入关:顺治帝登基开启了新一代的中国历史篇章 清军入关与明朝灭亡的原因分析 明朝覆灭后的关键时刻是清军入关,顺治帝在此背景下展现了其政治手腕...
aabb 为什么这个词组...
在中国古代,政治斗争往往是以智谋和策略为主的。各种手段被用来维护自己的地位和权力,而“指鹿为马”的故事便是其中一个著名的例子。这一故事不仅体现了当时社会的...
刑天 37大但人文艺...
在我看来,城市的魅力不仅仅在于它的现代化和高科技,而是更深层次地体现在那些隐藏在角落里的、能够触动人心的故事中。这些故事,就像是37大但人文艺术展览中的每...
完璧归赵的主人公是谁 中国神话故事简...
在古老的中国神话故事中,有一则简短却富含深意的传说。它讲述的是精灵跳舞,龙腾四海的情景,这个故事用了仅仅20个字,却蕴含着丰富的文化内涵和深刻的哲理。 在...

强力推荐