古埃及人之所以崇拜动物就如同他们将自然界的每一位神灵都亲切地接纳宠物般地呵护让它们成为自己生活故事中
植物在埃及人的信仰中扮演着至关重要的角色，它们不仅是日常生活不可或缺的一部分，也是宗教仪式和象征意义的载体。
在埃及，牛、猫、狗、鸽子、鹰以及猿都是被视为神圣存在，它们对于伤害它们的人会发出悲叫声。这一点体现了埃及人对这些生物深厚的情感和尊重。在任何一个家庭，如果有猫或者狗去世了，支养它们的人一般会像对待亲属那样为它们悲悼。
植物崇敬到达了无以复加乃至荒唐的程度，即使是一些凶猛的家畜也会被认为是神的化身，一样遭到保护。在孟菲斯，最少从苏利曼一世时代（约公元前1650年）开始，有一头名叫哈皮或者阿匹斯的大型牛，被认为是托塔（太阳）的化身，每天都享受着优渥待遇。它有自己的护卫团队，每餐都会食用精选食品，还有梳毛师来保持其光滑外表。
法老也被视作“实神”，即太阳正在人间的化身，在很早的时候，这种说法就被接受并广泛传播。十二王朝时期的一名高级官员曾经面见法老时称：“陛下您既实神，又能与太阳神齐名。”而另一位官员则表示：“臣如拨云睹日；臣虽有舌有心却笨钝没有会行；臣己魂灵出窍，没有知是去世还是活。”
法老制作本人的雕像，以享受相同的地位和尊敬。在各种众多神中，不管是世间之物还是地狱之物，都要经过选择。埃及人易于转换那些具有吸引力的、充满传奇色彩的宗教体系——一种将永恒神性赋予自然界中普通事物，如植物身上，从而创造了一片仙境般的地方。
欧西里德传奇是一个广为流传的话题，其中讲述了一次四个不同的上帝轮流担任法老，并治理整个国家，而这四个上帝分别代表了不同的天空力量：奥西里斯代表大气层，塞特代表风暴雷霆，努特代表月亮夜晚，以及荷鲁斯/哈马西斯代表新月与黎明。此外还有伊西丝，她既作为奥西里的妻子又作为他的姐妹，是一个复杂且独特的人物。她最终找到了她的丈夫尸骨，并成功让他重新安葬，但她并没有阻止赛特继续进行报复行动，因此导致她的丈夫再次死亡。
总结来说，对于植物如此深厚的情感和尊重，可以通过古代文书记录得知，这不仅反映了当时社会对自然界万物情感上的承认，而且也是后来木乃伊文化发展的一个重要因素之一。
