老子与太上老君神秘同一的民间传说
很多人都好奇老子和太上老君之间的关系，是否是同一人？实际上，道教认为老子是太上老君的化身，他帮助众多人，并通过《道德经》传达了道家的哲学思想。接下来，我们将详细介绍有关这两位人物的历史。
据《史记》记载，老子曾在周代担任守藏史，因为看到了周朝文化日渐衰败，所以选择隐居西方，不知去向。秦汉时期，由于黄帝和老子的崇拜风行，人们开始将他们与儒家圣贤相提并论。但到了汉初，关于老子的传说就变得不一致了，即使司马迁在《史记》中也无法提供确切信息。此后，由于黄老道德家的影响力增加，人们对老子的神话故事越来越感兴趣，有些甚至仿照佛教方式祀奉他。
边韶创作了《 老子铭》，其中写到：“世之好道者触类而长之，以老子离合于混沌之气，与三光为终始。”这种社会上的流行传言，加强了人们对于太上老君这一形象的塑造。在南北朝时期，一些经书如《 老子想尔注》进一步巩固了这一观点，将其描述为“一散形为气，聚形为太上老君”。
随着时间的推移，在南方和北方不同的地区，对于这个神秘人物有着不同的理解。而在唐朝时期，他们最终确定了太清境洞神教主，即大师天尊与旧有的宗室祖庙仪规保持一致。这意味着尽管存在不同版本，但最终形成了一种共识：太上老君作为至高无上的天神，是不可动摇的事实，这也是区分信徒身份的一个重要标志。
从商以前，就有人相信这是一个能下凡间、指导人类生活的人物。他不仅参与古代王者的决策，还会根据需要改变自己的形态，最著名的一次是在武丁九年二月十五日降生。纪录中还提到，当周武王时代，他仍然作为柱下史服务，并且授予周公一些知识。在其他许多情况中，如河平二年、元和二年以及汉安元年的某些事件里，都有关于他的降临记录，其中他授予各种智慧给那些寻求它的人们。
最后，在嵩山上的一次降临中，他被称赞成为了“玄元皇帝”，这个称号直到宋真宗大中祥符七年的某个时候才停止使用。总结来说，无论是在何种形式或何种名称下，只要你认定他是至高无上的力量，你就是真正意义上的道士，而不是普通的人类。这是一个坚定不移的事实，而非可变之物。
