灰姑娘神话中的四御中后土娘娘不仅是第四位天帝也是掌管自然生长与丰收的女神她主要负责管理农业土地和农民
后土娘娘在四御中的地位与职能探究
后土娘娘，作为道教体系中四御之一，广泛被尊为大地之母，其所掌管的领域涉及自然生长、农业丰收以及山川等。她的身份来源于春秋时期，并经历了官名、神名多种变迁。
在民间信仰中，后土娘娘以保护农业和土地而闻名，她不仅是农耕活动的守护者，更是生育万物的大地之神。在古代人们心目中，将天和地视作生命的根本，因此崇拜天地礼法便成为一项重要仪式。
历史上，对后土娘娘进行祭祀典礼并不罕见，其中皇帝亲自主持更是一例，这足以体现她在人们心中的高贵地位。远古时代，她甚至被尊称为社神，被赋予土地神的地位，每当播种或收获季节到来，都会举行祭祀仪式，以示对土地生养万物的敬畏与感激。
汉朝时期，由于黄帝与她同为中央之神，便将她置于黄帝圣迹旁，如《礼记·郊特牲》所述：“大地承载万物，上天垂示景象，从大地取材，从上天取法。”这说明了人类对于自然界尤其是大地力量深刻认识，也体现出尊崇天而亲近的地理念。
位于山西省的一处明朝古庙建筑群——殿山寺，是一个展示后土圣母形象的地方，该庙内正殿塑有三组共十三尊雕像，其中包括中央坐像，即後土聖母。此外，还有九天聖母與使令聖母两侧各站侍女二尊雕像，这些作品不仅展现了艺术家的匠心，也传达了人们对大自然特别是大地力量的敬畏与赞美。
