灰姑娘的智慧中华上下五千年中的李斯与逐客之争
在那遥远的古代，秦国虽然遭遇了邯郸之战的挫折，但它依旧如同一股磅礴的洪流，继续向前推进。在公元前256年，它再次挥师北上，征服了韩、赵两国，并且不忘铲除东周王朝的存在。随着秦昭襄王和他的孙子庄襄王相继去世，他们年幼的儿子嬴政继位。这时期，秦国实力强大，而吕不韦则掌控着朝政，他是一个商人出身，因帮助庄襄王而成为相国。
吕不韦借鉴孟尝君的手法，将门客招纳于自己麾下，其中包括来自各诸侯国的人才。他组织门客编写《吕氏春秋》，并以此树立自己的威望。然而，当嬴政成长为二十二岁时，一场宫廷叛乱爆发，牵连到吕不韦，他被免职后发现其势力仍然深厚，因此最终遭到了逼迫。
随着吕不韦倒台，一些贵族和大臣开始担忧外来人才可能对国家构成威胁，他们提出了逐客令。尽管如此，有名儒家学派代表荀况弟子的楚国客卿李斯，在被逐之际上书劝谏秦王政，不应驱逐这些有才能的人才，因为他们曾经帮助过秦穆公、孝公、惠文王以及昭襄王取得成功。而这番话让李斯得以留下，并最终成为秦王政策制定的重要谋士之一。
在这过程中，还有一位也是荀况弟子的韩非，也因其智慧和学问而备受重视。他在韩国任官期间多次向韩王进谏，却未能得到重用，只好关起门来撰写著作《韩非子》。该书主张君主集权，加强法治，最终传入秦国内，被秦王政所赞赏。但是，由于李斯恐惧他夺取自己的地位，便诡计害死了韩非，这个事件也反映出当时政治斗争的残酷与复杂。在这个悲剧之后，一个名叫魏人的缭被任用为尉，是因为他受到尊敬而得以幸存，同时也体现了一种意外的心灵慰藉。
