中国近代史中的历史人物事迹风雅钱塘中何物的湖光诗情动人

在南宋时期，西湖的孤山以南，每当黄昏降临，《水灯》便会在施食亭（如今已不存在）附近浮现，其红光灿烂，犹如紫色的火焰，从施食亭缓缓移动至西泠桥，然后返回。若遇风雨交加之夜，《水灯》的亮度将增添几分神秘感，而在皎洁的月光下，它们则变得柔和。最令人惊叹的是，在电闪雷鸣的夜晚，这些《水灯》竟与闪电进行一场“争光”的舞蹈。当时，有位书法家金一之居住于湖西庆山顶二十余年，他每年都能目睹这种奇异的景象。著名文人周密在他的笔记《癸辛杂识》中记录了这一现象，并认为这便是所谓的《湖光》。

明代田汝成在其著作《西湖游览志余》中提到周密的记载，并指出苏东坡早已在其诗作《夜泛西湖》（尤其是第四、五首）中描绘过类似的景象：“菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。”、“湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。”由此可知，苏东坡认为《湖光》是一种人类创造出来的人为物，与寺庙有关联。但是在当时的人类技术水平下制造出能够自行移动并且与闪电“争辉”的发光装置实属难以置信。

清初也有关于《湖光》的描述，如陆次云在其作品《湖需杂记》中提及顺治九年的夏季，他和洪升一起冒着大雨去探访西湖。在那样的环境下，他们看到了一串串红色的小点，在雨幕中闪烁，不断地移动不定。而到了道光十三年夏季，海宁人查人英也曾经历同样的事情，他留下的游记写道：“突有火球十数团浮动纵横，便即隐没，再现，则全赖于墨色。”他怀疑这些可能是人们用来捕鱼的一种特殊工具——一种像探照灯一样捕鱼用的发光装置。不过从他的描述来看，这种工具与周密所述以及苏轼诗中的形容相差甚远。