印第安神话创世者岂不知此乃上下五千年的故事
在遥远的古老时代，两姐妹依靠挖掘蔗根维持着家庭生计。她们常年居住在偏远的林间。有一天夜晚，她们躺在星空下，心中充满了对天上的星辰的好奇，他们生活于何方？小妹突然问大姐：“你想嫁给哪颗星辰，是那耀眼的大亮星还是那温柔的小红星？”大姐脸上绯红，轻声呵斥：“小鬼头，你这是什么胡思乱想！”妹妹不肯放弃地挠着她的痒痒，说：“我要嫁给那最亮的星，你就嫁那个最美丽的小红星吧。”嬉戏一番后，她们便沉入梦乡。
第二日清晨，她们惊讶地发现自己已经到了天宫。姐姐与一位英俊少年成婚，而妹妹则与一个白发翁夫结为连理。她们依旧像在地面时一样，将大量时间花费在挖掘蔗根上。她的丈夫告诉她：“长蕨菜不要挖，它的味道不如短小者佳。”她们一直听从丈夫的话。不过，有一次，她们决定试探一下长蕨菜到底是什么滋味，因为在地球上，那些长蕨菜总是被认为更好。她俩挖呀挖，直到手中的棍子穿透了天空，露出一个巨大的洞口。在洞穴另一侧，她们看到了熟悉的地面，不禁抑制不住想要回家的冲动。
随后的一段日子里，她們一边继续挖蔗，一边用雪松皮制作长绳，最终足够将其从天而降至地下。她們把一端固定在地面，一端扔向空中，然后开始向下攀爬。当她们回到人间时，全家人都欢喜极了，而四周邻居也争相拉拽这条从天而降的绳索，但拉得太多导致绳子断裂。
回到地球后，大姊很快生下了一名儿子，在外进行蔗根和卡玛斯蒜采摘的时候，就把孩子托付给了一位瞎眼老奶奶照顾。那老奶奶整日忙碌并唱着古怪动听歌谣。许多女人来到她这里聆听歌曲，同时也顺便看看神奇孩子。而当邻居婆婆发现孩子不见之后，只剩摇篮里的木头，还有老奶奶咿呀哼唱的声音。
家族和左邻右舍共同寻找失踪孩子，但无果。一段时间后，用摇篮里的木头雕刻出一个假冒失踪男孩，当作被偷走的真实男孩弟弟。经过漫长岁月，一只蓝松鸡偶然飞行至世界尽头新土地之处。但要抵达那里必须越过陡峭峡谷。这让蓝松鸡犹豫良久，最终勇敢前行，但悬崖撞击使她的脑袋变得扁平。
蓝松鸡看到孤独屋内的一个男人正在磨制箭矢，不知何故立刻认出了他就是曾经被偷走的小红星之子的故事。他说，“我正准备回去!”“我打算带我的这些东西全部带去。你回去告诉他们，我马上就要到。我要教他们使用各种器具，还要除恶扬善，让人间更加美好。你就叫我创世者好了。”
于是，创世者带来了弓箭、战槌、篮子、软皮衣物和鞋履，以及其他生活用品，并示范如何制造和使用这些物品。他还引进种类繁多植物，使得大地变得丰富而美丽。他赋予森林动物以生命，让它们成群结队飞鸟聚集水中鱼鲜满塘。此外，他制作独木舟和渔网，并教导人们如何使用这些工具。在此之前，石头拥有生命力，与蜜蜂、大蝇及其他昆虫同样庞大无比。
然而，这个故事并未结束。随着火魔不断增长力量，他开始自称为“夭火之子”，甚至“烈焰之父”。当他再次高声歌唱时，大火几乎吞没他的房宅，要不是创世者的迅速逃脱，这场灾难可能会造成更大的损害。他求助于石头，但石头拒绝帮助，因为它知道如果掉入火海，也会融化消亡。大树也拒绝帮助，因为它知道即使躲避不了火，也会因燃烧而毁灭最后河水也是如此，它无法阻止自己的蒸发过程。
就在这个紧张关-head的时候，小路出现了，它说，“躺在我的身上，大火就会从你的顶部流过。”因此，他躺下来，大火果然从他的顶部流过。这时候，由于没有办法解决问题，只能希望某种意外发生，以此来改变命运，从而救出所有的人民免遭灭绝所受苦难，因此我们需要更多关于印第安人的故事，以便我们能够理解那些早已存在但现在已然消逝或濒临消逝文化背后的历史意义以及深厚的情感纽带。
