玉清宝诰赞颂中国古代神话故事中的英勇人物的骈文道门特有文体
。这种文体以严谨的平仄韵律和隐晦精炼的语言，通过歌咏形式来赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故。它记述了大量的教理教义、修持方法等。《玉清宝诰》的开头总是以“至心皈命礼”作为开始，这表示出虔诚。而最终多为诰封之神仙圣号。
下面，我将详细介绍这段历史，让我们一起来看看吧！
至心皈命礼，
三界之上，梵炁弥罗。
上极无上，天中之天。
郁罗萧台，玉山上京。
渺渺金阙，森罗净泓。
玄元一炁，混沌之先。
宝珠之中，玄之又玄。
开明三景，化生诸天。
亿万天真，无鞅数众。
旋斗历箕，回度五常。
巍巍大范，万道之宗。
大罗玉清，虚无自然。
至真妙道，元始天尊。
注释：
玉清宝诰：指的是对元始天尊的一种称呼，其实指的是元始天尊所居的地位，即玉清圣境，为道教最高神性地之一，是所有仙境的大宗祖师，对于后来的道士来说，他是前辈、导师和崇拜对象，因此在各种文献和咒语中都经常出现其名号，以示敬仰与追随。
至心皈命礼：这是一种在进行重要仪式或读经之前所需遵守的心灵准备过程。在此之前需要先做好准备工作，比如洗手、整洁衣物等，然后再进入正式活动状态。这是一个非常庄重且严肃的情形，用以表达出当事人对于仪式内容及其意义的高度重视，并表现出他们内心深处对信仰力量的向往与热爱。
三界之上，大罗梵炁弥罗：这里提到的“三界”，指的是欲界、色界和无色界，它们分别代表着不同的生活层次，其中每个层次都有其特殊性。然而，在这些层次中的人类寿命有限，而且无法超越劫难，最终还是会回到轮回中去。而“大罗梵炁弥罗”，则是在高于这三个世界的地方存在的一个更高级别空间，它包含了宇宙间一切生命力，使得这一区域被看作是纯净、高贵而又充满活力的地方，这里不仅包含了宇宙间所有生命，还包括了能量和智慧，这些都是创造世界及维系秩序所必需的一切元素。此句强调这个位置上的宏伟与广阔，以及它所蕴含的大自然法则，是整个宇宙结构不可或缺的一部分，有着决定性的作用力，从而影响到各个层面的生命活动以及它们之间相互作用的情况发展变化进程，也就是说，不论你身处何种环境，都不能逃脱这样的普遍规律，而只能顺应并适应其中。这也反映出了人类自我认识以及社会文化发展水平如何受限于现有的知识体系和理解能力，以及我们对于未知领域探索欲望本身是多么迫切与强烈，因为只有不断探索新发现，我们才能逐步接近那个真正完善的人类知识体系，那样才可能使我们的生活质量得到提升，同时也能促进社会整体可持续发展。这一点也是为什么很多科学家一直在寻求新的发现、新知识，他们相信通过不断地努力，我们可以一步步走向一个更加完美、更加科学、更加理性的事物观念乃至整个社会系统结构构建方式改变，从而推动人类文明进一步向前迈进。
