元始天尊是否与110个民间故事中的神秘角色交相呼应
玉清元始天尊：探秘110个民间故事中的神秘角色
昆仑山与玉京山的差异，昆仑山在玉清境，玉京山在大罗天，三界之上称四民天。四民天之上，即三清圣境（太清道德天尊、上清灵宝天尊、玉清元始天尊），三清圣境之上为无极大罗天。
《历代神仙通鉴》将元始天尊誉为“主宰天界之祖”，他存在于太元之前，是宇宙的起源，因此被称作“元始”。在无量劫到来时，用玄妙的大道教化众生，所以又名“元始天尊”。
道经记载中，玉清元始 天尊、上 清灵宝 天尊和太 清道德 天尊虽有不同，但本质相同，都是大道的化身。《道门十规》中提到：“玄 元始 三炁 化生，其 本 则 一。”这说明了三 清 的统一性。
作为道教上 清派 的最高神，元始 天 尊 在 上 清 派 观点 中 被 认 为 是 太 上 老 君、灵 宝 天 尊、 天 真 皇 人 和 五 方 天 帝 等 神 圣 的 度 主。这只是 上 清 派 的一种观念，并非普遍认同。
“元始”这一名称最早出现在南北朝时期的《 元 始 上 真 众 神 记》（枕 中 書）中，其中记录了盘古真人开辟世界的情形，以及他的后裔五帝。
据说，他居住在三十六层高大的第三十六层的大罗天堂中的仙府——玄都玉京，这里铺满黄金，地面覆盖着珍珠和瑶石。他与其他仙人们共处中央或两旁的宫殿内。他的名字来源于混沌前的状态，即“开始”，因为他是宇宙最初产生的事物之一，所以被称作“开始”。
每当新的世界诞生时，他都会降临人间，为那些寻求真理的人传授秘密和智慧，每一次新世界诞生的年号之间相隔41亿万年。此外，《真灵位业图》还描述了他居住的地方——紫云阁，而所有其他神仙都必须定期前往这个地方向他致敬。
陶弘景编定的《真灵位业图》详细描绘了他的形象，将其描述为头戴圆光冠冕，全身披着七十二色彩衣。而根据《历代神仙通鉴》的记载，他头戴光环，一手虚握红色的丹药，一手虚托空碧蓝色的小瓶子，这象征着混沌初开，无极状态以及阴阳未分的一切世纪。在这种意义下，他以冬至日为自己的圣诞庆祝，因为那是一个阳气胜过阴气，以此来代表生命力和活力。
随后，在南梁时期，上清派宗师陶弘景所著的《洞玄灵宝真灵位业图》正式确立了“元始天尊”的名称，并将其置于七阶系统中，最终确定成为整个体系中的顶级神明。但是，该书也提到了另一个叫做“元始”但位于第四位左边位置上的角色。
