明末三大案中朱姓皇族如同流离失所的游子改姓东而闯关东最终在庄河定下根基如同一棵屹立不倒的巨树
在那段遥远的明末三大案之际,朱姓皇族如同被迫离乡的流浪者,他们为了逃避杀身之祸,不得不改姓东,并从东门逃出,来到山东省海阳县的一个叫做“东记疃”的村落。随着时间的流逝,这些改姓后的东姓人开始向四方迁徙,一部分人闯关东,最终在庄河定居下来,如同一棵深根于土壤中的古老树木。
据说,在那个充满变革与动荡的时代,当农民起义军攻破了北京城的大门时,皇室里的朱姓贵族们纷纷选择外逃,以躲避那些等待他们的手足无措。在那个紧张而混乱的情景下,他们没有其他选择,只能改换姓名:从东门逃出的就称为“东”,从南门逃出的就称为“南”,北门则有“北”,西门则有“西”。李自成率领起义军攻入西门,所以最少的人是从西门逃出来的一群人。
这些来自不同方向的小组中,有一部分前往河北省邢台的大沙河地区隐居,而另一个小组则向山东省海阳县的一个地方移民,那个地方现在被称作是“褡裢”。这个区域位于四省交界处,因此当时它是一个相对安全的地方。到了清朝,这种追杀皇族后裔的事情变得不再频繁,所以这支名为“东”的家族开始生存并繁衍。
然而,即便是在千里之外,也有一支名为“六吉屯”(现今青堆镇)的这一家谱成员似乎与那位山东省海阳县的另一支家族扯上了关系。这背后隐藏着一段神秘而曲折的历史——大约在200年前,这些来自海阳县的一群人也踏上了前往庄河、安居落户六吉屯的旅程。
昨日,庄河市文体局文化科科长张德君表示,他所领导的小组经过详尽调查和考证,现在已经初步确认了这一点:“我们发现,无论是朱元璋后裔还是其他任何身份,每逢年节都必须向四方祭拜,我们称之为‘拜四方’。”这种习俗源于朱氏王侯分封于全国各地之后,当年灭亡之后,其后裔将此作为一种传统继续进行。一般来说,“拜四方”成为判断某家族是否有朱氏血脉的一个重要依据。而且,由于该村居民确实存在这样的祭拜习惯,与其余居民截然不同,这也进一步证明了他们确实是朱元璋后裔之一。此外,我市文物考古专家曹钧通过走访调查和文献研究,也提供了强大的证据支持这一观点。他指出:“这些线索和资料连续起来,可以初步证实青堆镇六吉屯的‘東’姓居民就是朱元璋后裔。不过,最坚实、最直接、最有力的证据还是族谱和相关文史记载。”
对于这些历史遗留的问题,尽管过去人们可能会因为这份曾经高贵的地位感到荣耀,但如今人们更多的是珍视这份悠久而又复杂的心灵财富——一个关于身份、命运以及祖先故事传承至今的声音。