明末三大案士大夫偏见误国的悲剧(图)
在中国历史上，有些人虽然深通孔孟之道，心向国家，但他们往往头脑僵化、教条、机械和片面。面对复杂问题，他们采取简单化的做法，这些出自一片丹心的举措却导致国家错失更好解决问题的机会，给人民带来了严重后果。明朝处理俺答求贡的前后经过，就是这一现象的真实写照。
俺答求贡失败
俺答汗是明朝中后期蒙古右翼土默特万户首领。他继承父兄基业，东征西讨战绩显赫，逐渐成为蒙古右翼三万户实际盟主。自元帝北逃以来，明朝与北方蒙古族关系不稳定，时战时和。南北方贸易受阻单一畜牧业使蒙古族陷困境，再加生齿日繁用度日增手工业极不发达，大多数物资“必资内地以为用”。要想得到汉地物资，只有两种方式，一是和平交易二是抢掠。在北元瓦解之后，蒙古早已丧失进取中原雄心，对汉地唯一期盼就是物资。
俺答智慧作出了选择——求贡，如果求贡不成，还要来抢。在他当上“索多汗”并控制诸部之后一次又一次伸出橄榄枝。但回应他的，却不是友谊拥抱。
嘉靖20年秋（1541），俺答派使者石天爵“款大同塞”，正式向明廷提出通贡请求。当时边臣们意见同意通贡有益无损，只要不放松边防即可。但这次廷议结果被嘉靖皇帝打了回来，被勒令再议兵部倾向于同意边臣意见，但皇帝看后龙颜悦批示说：“务选将练兵出边追剿数其侵犯大罪绝彼通贡。”于是军事行动开始了，并未能达到目的反而引起更多战争。
此类故事重复发生，不得善终。大概都是俺答遣使求贷，被拒绝，有的是刚到就杀冒功，有的是运气好得到了支持但过不了朝廷关。这次终于，在嘉靖29年6月俺答率所部数万精兵进犯大同，以伏击战杀死素以骁勇著称的总兵张达副总林椿宣大总仇鸾吓得惶惶不可终日竟以重金让他去攻别地方不要来打宣大。于是移兵东向进犯蓟镇于8月16日破古北口入塞并当夜至密云次日至通州分兵掠昌平前锋直抵北京城下这是开国以来第二次围城史称庚戌之变然而准备却比土木之变糟且没有于谦这样的大臣主持全局各镇勤王仅5万远远赶不过22万北京保卫战。此时奸相严嵩看清了形势说败于边可隐败于郊不可隐虏饱将自去坚壁为上策节制诸路将军仇鸾对此心领神会离着敌军远放任敌四处抢同时联络与敌人许市以自安
最后在京师前线的情况非常危急，当有人提醒可能外患的时候，他立刻决定召集勤王军队巩固防守并要求与敌停火进行谈判。而这个时候正值夏雨连绵河水暴涨加速了洪灾蔓延，而这些自然灾害对于城市来说是一个巨大的威胁也是一场新的考验。而就在这个紧要关头的一个小插曲成了改变命运的大事件。这一切都发生在一个意料之外的地方，那就是人们常说的桃色事件里。关于这个事件起因历来有许多不同的说法，其中最流行的一种是这样的：原来有一位叫把汉那吉的人曾经被授予官职，但由于一些原因被革职。他一直怀恨在心，就投奔到了矿山地区，与一个叫肖芹的人秘密勾结，最终成功刺杀了一名高级官员，从而引发了一系列连锁反应，这个刺客背后的力量很快就展现出来，他们拥有强大的网络和大量资源，可以轻易操控整个社会秩序甚至政府机构。一时间，全民皆惊，都不知道接下来会发生什么样的事情？
随着时间推移，这个事情变得越来越复杂，每个人都开始重新审视自己的行为以及自己所信仰的事物。而就在这种情况下，一位名叫杨继盛的人站出来，他是一个忠诚的小人物，他站在道德正确的一面，为的是保护国家安全，同时也是为了维护民族尊严。他认为应该坚持原则，不管环境如何变化都不应妥协，而那些认为可以通过妥协来实现长期和平的人，则是在危险中摇摆不定，无知无觉。
但是杨继盛遭到了指责，被迫从高位降低，让他明白到世上的权力游戏并不像表面的那么简单，也不能只靠理想主义去改变世界。在这里，我们看到的是一种矛盾：权力与责任之间存在着尖锐冲突；知识与经验之间也存在差距；还有忠诚与牺牲之间，是不是真正理解了它们背后的意义？这场争斗似乎永无休止，每个人都需要不断思考，以便找到答案，因为只有这样，我们才能避免历史上的错误重演，将我们的世界带入更加光明美好的未来吧！
