汉纪中的荀悦与你的情深意长99句情话复制之汉纪情缘
荀悦，字仲豫，颖川郡人。家世有名，他的祖父淑，有“当时名贤李固、李膺等皆师宗之”之称。他有八子，被尊为“八龙”，其中以悦叔爽最著名。董卓拉拢名士，其中包括了爽，但尽管被卓拔用，却仍心向汉室，暗中图谋诛卓。
荀悦自小失去父亲，在十二岁时能说《春秋》，性格沉静好著述。当汉朝政权落入阉官手中，他选择隐居，不愿仕途。在曹操时代，他的弟弟彧却得到了重用。献帝都许后，荀悦被征召，为黄门侍郎，再升秘书监。献帝对文学有一定的喜爱，因此荀悦、他的同辈孔融及其他学者侍讲禁中。
建安三年（198年），献帝因为《汉书》内容繁杂难以理解，便命令荀 悎依照编年体《左传》的格式撰写《汉纪》，直至建安五年（200年）完成。这部史书因其辞藻精美、事实详尽而受到赞誉，如刘知几在《史通》中所言：“《左传》家者，其先出于左丘明……其言简而要，其事详而博，信圣人之羽融，而述者之冠冕也。”
随着唐代的历史发展，《左传》和《汉纪》的影响愈发显著。刘知几在自己的作品中提到：“每代国史，都有类似作出，这些作品或称春秋，或称纪，或称略，或称典，或称志，大抵皆依《左传》为准。”这表明了这些编年体史书在文革中的地位和重要性。此外，还有张郃、袁宏各自撰写了 《后汉纪》与孙盛撰写的 《魏氏春秋》，干宝则撰写了 《晋纪》，这一风潮持续至今。
对于历史事件的记载，《汉纪》的取材主要来自于 Hanbook，但也有增删的地方，如王仁和王闳的谏疏，以及关于壶关三老茂的事迹，这些都是没有记录在案的事情。但同时，也存在一些误差，比如朱云请尚方剑，《Hanbook_ 作“斩马剑”，而 HanBook 则作“断马剑”。这种情况下，可以看出 HanBook 并非完全抄袭，而是基于原材料进行了一定程度上的整理和改进。
然而，对于荀 悎个人的政治立场，一直存在争议。一方面认为他不满曹操，并通过他的著作来规劝曹操作一忠臣；另一方面也有不同的意见。不过，无论如何，从他所创作的一些思想内容可以看出，他并非不回避自己作为一个监察者的角色。他曾经提出了这样的告诫：“古天子诸侯必告庙，有事朝二史，以言记言，以事记事。”他还提出，要像周公一样留下典型，让后世永远铭记他们的荣耀，而不是像王莽那样只求一时快乐却遭千年的诟辱。这表明他具有较高的人格标准，对治乱大势有一定的见解，同时也表现出了朴素唯物主义思想。而且，在谈论天人感应与灾异迷信的问题上，他似乎更倾向于通过这些话题来警示曹操，使其明白即使自己也不相信这些事情，也不能忽视它们对自身形象影响的大多数民众来说意味着什么。
