古人出门远行何必带伴侣近代史中的自然景观让人羞愧
古人远行之谜：苏秦的旅行装备与现代人的羞愧
在《战国策·秦策一》中，关于苏秦连横之前的经历，有这样一段描述：“黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐……”这段话说明了苏秦身上的貂皮衣破了，他的黄金也耗尽了，没有钱花，只得离开了秦国回家。他只穿着草鞋和缠脚布，背着书籍和挑着东西。
从这段记载来看，苏秦至少带了一些必需品：黄金作为财富；书籍作为学习资料；橐作为收纳物品。这三样东西对于古代读书人远游来说是必要的，在今天依然如此。
然而，这些东西并不能满足所有需求。早期旅馆、饭店不发达，所以出行的人还需要携带铺盖、锅碗等生活用品，如孔子曾带着锅灶上路。此外，还要防止路上断炊，要饭，因此古人会尽量将所有必需品带在身边，这就是“穷家富路”。有条件的人可能会雇佣仆人或牲口帮助运输，如果没有这些资源，那么他们只能自己背负重物。
有人可能会问，在那个时代是否像现在一样有所谓的“女朋友”陪伴？对于皇帝、贵族或者权势人物来说，他们可能确实有这样的伴侣，但一般大众并不可能，因为即使他们能够想象到这种可能性，也很难实际操作。而且，由于文化习俗，不鼓励女性外出。
因此，即便有条件，也不会随行妻子，而是留下妻子照顾老父母。如果必须远行，则由妻子侍奉公婆。在这个社会里，与男性共度时光的是妾，而不是正室。所以，当我们看到戏剧中游子的艳遇故事时，这种妾可以被认为是古代的一种“女朋友”。
那么，对于长期远行者如何解决性问题呢？在古代中国，此类现象普遍存在，因此街头青楼很多，而且旅馆内通常都有妓女服务。此外，一些地方如泰山脚下的泰安明朝时就特别繁荣，以至于罗振玉派弟弟去安阳收购甲骨时发现当地“土妓”很多，并记录下这一情况。他写道：“每客车到，土妓即麇集店中，其嬲人不如口岸地之甚。”
此外，还有一些文人们写下了各地青楼消费的心得，如《娼经》、《板桥杂记》，这些都是供后来者参考的指南。而且，有时候官员甚至可以享受到官方驿站或宾馆提供的小费服务，以解决生理需求。
除了日常用品，大多数情况下 古人还会携带两样重要物品：节符和地经，其中节符尤为不可少，即乡村野夫出门也需要证明自己的身份。
