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上下五千年野史古代男儿何惧新婚洞房之谜

在中国古代的稻作民族地区,尤其是南方一些少数民族部落,有一种令人难以理解的怪俗:男人“只与黄花闺女谈情,不与黄花闺女洞房”。人们视破坏女子童贞为最忌,从内心深处忌惮与“黄花闺女”圆房,通常心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手让给巫觋、部落首领等。这一现象,在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。

所谓“黄花闺女”,即时下所说的“未婚少女”。古代未婚女子梳妆时喜爱“贴黄花”,或用颜料在额头、两颊画成花纹,或用黄纸剪成花样粘贴。北朝民歌《木兰辞》中就有《对镜贴花黄》一句。“黄花”代表高洁的菊花,引申女子的贞节。

那么,古人究竟为何忌惮与“黄花闺女”洞房呢?在古代稻作民族部落,巫傩文化色彩浓郁,人们崇巫尚卜,对神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。在原始部族,每当新禾成熟后,人们不敢先吃,必定用“头生禾”献祭农神,以表示对农神的虔诚崇拜,同时也祈求农神能保佑来年的丰收。“新禾祭神”的风俗后来又延伸为让人难以想象的“杀长子祭神灵”。原始时代妇女的心理逻辑是:只有杀掉长子祭祀神灵,搏得神灵的欢心与青睐,神灵才能赐予她更多儿孙。古籍上称这一残忍怪俗为“杀长子以宜弟”。

在这样的蒙昧意识支配下,当男子迎娶新娘后,便给新娘子担负了一个重大的使命,只可与之谈情说爱,却害怕与之圆房。这一禁忌,是因为男子把这份初夜权力看作是一种向代表天界力量的人物转交,而不是直接享受自己夫妻间的情感和身体联系。这种社会结构和信仰体系导致了男性对于女性身世的一种畏惧,他们不敢轻易触犯这层不可跨越的小小界限,这些疑似拥有超自然力量的人物才是真正掌控着这个过程并决定着男性的命运。

这一原始社会沿袭下来的怪俗,在我国南方某些少数民族地区,一直到近现代仍然存在。在元朝时期,即便强制性地改变了血统,但这种习俗依旧无法根除。而且,在中世纪欧洲,也有类似的荒唐规定,如法国国王拥有任何新婚女子第一晚权利,这也是引发大规模抗议的一个原因之一。

然而,无论这些奇异习俗如何变迁,其背后的深层次心理动机和社会结构依然值得我们深入探讨。

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