古代男子纳妾后要60岁才可停止履行性生活义务野史讲的是什么内容而今我们来探究这段历史的深层次了解那时
古代男子纳妾后，妻妾之序便有所规定，且男性需至六十岁方可停止履行性生活义务。《金瓶梅》中的警世恒言“二八佳似酥，腰间仗剑斩愚夫”，虽未见人头落地，却能使君骨髓枯。然而历史上许多男人明知其害，却仍不自禁于女色中沉溺，因此那些有识之士的女子不得不采取极端手段以阻止丈夫的出轨。
爱情总是自私的，无论是一夫一妻制或一夫多妻制，在性与情感上都难容他人侵占，都希望独占伴侣身心。在古代合法的一夫多妻制度下，不少女子虽然明白丈夫纳妾的事实，但仍希望阻止这种行为。那么古代女子如何捍卫自己的性权利，阻止丈夫纳妾呢？首先要了解男子在婚后对性的时间安排。
《礼记·内则》载：“故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。”因此大多数女子自然不愿把自己的丈夫送给别的女人。但事与愿违，“天要下雨，娘要嫁人”，许多男子即便不纳新 妮，也会去寻花问柳。此时一些圣贤再三告诫：“二八佳似酥，腰中仗剑斩愚夫;虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”但效果有限，即使禁止，也有人去寻欢作乐。
令人惊讶的是，有些女性勇敢迎难而上，如唐朝宰相房玄龄夫人卢氏，她宁死也不让其他女人分享她的丈夫。隋文帝独孤皇后也曾约定皇帝：誓不愿有异生之子，并收拾得杨坚宠妃皆不能近皇上。而一般女子，则通过诗词、美貌和才艺来感化丈夫，如元朝书法家赵孟頫的夫人管道升。她写诗感化赵孟頫，但效果有限，一招用完，再来一招。但最终，“治标不治本”，男人是否出轨，最终还是由他们自己决定。
