在1925年中国的社会风貌下古代男子纳妾之后要到60岁才能够停止履行性生活的义务
在1925年中国的社会风貌下，古代男子纳妾后，妻妾之间的关系变得错综复杂。根据《礼记·内则》的记载，“故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。”这意味着即使是已老的妾，也要保证每月至少有五天与丈夫共度春宵。这一规定体现了当时对男性性生活义务的强调。
然而，在这样的社会背景下，有些女子选择通过诗词来表达自己的感受和期望。比如唐朝宰相房玄龄的夫人卢氏，她宁愿死也不愿意分享她的丈夫，而非得以鸩酒自尽，这让人感叹古代女子们对于婚姻忠贞的坚持。
但事实上，并不是所有女性都能像卢氏一样坚决反抗。她们可能会采取更为柔软的手段，比如写诗或作画，以此来感化自己的丈夫。在元朝至元二十四年的故事中，管道升不仅美丽，更擅长书法和绘画，但她依然无法阻止赵孟頫的心思漂泊。
这种情况下的女人们往往需要运用各种手段来捍卫自己的权利，不论是通过诗歌、艺术还是其他方式。他们希望借此能够影响到自己所爱之人的心，让他们从而专心于家庭。但无论如何，这种方法最终是否能成功，是取决于那位男性的意志。而在1925年的中国社会里，对这一问题的人们有着不同的看法和态度。
