中国民间故事佛教圣地的传说
在古老的五台山上，传说中有着一段关于佛教圣地的传奇故事。据历史记载，五台山最初是道家的聚集地，《道经》中曾称其为紫府山，有着一座名为紫府庙的地方。这表明当时，五台山已经成为道家修炼和活动的中心。
然而，当佛教开始进入中国的时候，这片土地也逐渐被融入了新的信仰之中。公元前二年，大月支国（今新疆伊犁河流域的一些民族）的使者伊存来到长安，他口授印度高僧迦叶摩腾和竺法兰教授汉人景卢博士《四十二章经》，这标志着佛教正式传入中国。
随后，在东汉永平十年（67年），两位印度高僧带来了白马负经的情形，并在洛阳城西建造了白马寺以纪念这一事件。此外，他们还来到了清凉山，即今天所说的五台山。在那里，他们发现了一些阿育王时代留下的舍利塔，这些都是他们与当地居民沟通和共处的结果。
尽管如此，当时的五台山依然是由道士占据，而不是 佛教徒。直至永平十一年的冬天，一位名叫景卢的大臣向汉明帝推荐将寺院改建成供奉文殊菩萨的地方。这座寺院最终得到了恢复，并且成为了一个重要的宗教场所。
随着时间推移，北魏孝文帝对灵鹫寺进行了扩建，并在周围建立了十二个更大的寺院。当北齐统治时期到来时，整个地区变得更加繁荣，每个地方都有数百座寺庙。而隋朝时期，更是下令在每个峰顶上各建一座大型寺庙，以此作为对文殊菩萨崇敬的一种方式。
唐朝期间，又一次显著发展发生，在那时候，“华严钞”记载指出，从太宗至德宗九代皇帝，每个人都非常尊重灵鹫山并留心保护它。这是一个极其繁荣的时候，那里拥有三百多所寺庙以及三千多名僧侣。
然而，不幸的是，由于“三武一宗”的政策，这片土地遭受了破坏。在之后几次灭绝佛法的情况下，只剩下南禅寺幸存。但是在宋朝以后，人们重新开始修复这些遗迹，并且再次将它们建立起来为人们服务。直到现在，我们仍然可以看到那些古老而庄严的地标，它们见证了一切岁月、风雨与变迁。
