为什么会有五路财神呢五路财神的故事和传说又是怎样的
今天，我们一起探索五路财神的来历，感受其深厚的文化底蕴。
在元末，有一位何五路，因抵御外寇而英勇牺牲，人们为了纪念他，将他祀为“五路神”。但这个故事与我们现在所说的“五路财神”似乎不太相关。或者说，这个“五路神”实则是指的是另外一个名字叫做“五圣神”的或是“五通神”。在康熙年间，当汤斌毁禁上方山的 五通寺后，民间不敢再祀这位名为 五通的 神明，因此改其名为 “行天”，并将其作为古代所谓的行道中的主宰。而我们通常称呼这些行道中的主宰为 “东、南、西、北、中” 的各个方向，也就是所谓的一条道路上的每一步都能带来好运，所以人们将这种保护者视作了财富之源。
《封神演义》中提到的赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝等，是被认为是代表着不同的商业活动的人物，他们分别掌管着不同方面的事务，而姚少司，即利市仙官，被封为迎祥纳福之神。这位利市仙官，其本名也是姚少司，是大财神赵公明的徒弟，他负责处理各种交易和买卖，使得人们能够获得更多收益。在民间信仰中，人们相信他的出现可以带来吉祥如意，并且希望通过祭拜他能够获得更多好运气。
清人姚富君曾经说过：“‘五路’即指东西南北中这四方，以及中央。”这里面的意思是在出门时，无论走哪一条路径，都能遇到保佑发达安康的心灵守护者。所以，在很多地方，“行天”也被称作 “东、一、二、三、“四、“六、“七、“八、“九,”十”。
正月初六这一天，在许多地区都有特别的情形发生，那就是大家纷纷聚集于家中，为的是迎接那年的首批新鲜风潮——抢接第一个来的那位生意兴隆的大师——"抢接"。他们以此表示对未来一年生活和工作环境更加美好的祝愿，同时也期望通过这样的仪式来确保全年的繁荣昌盛。此举还常常伴随着鞭炮声响起，以示庆祝及驱散邪恶力量，让空间变得更加纯净无瑕，从而吸引更大的幸福与繁荣进入家庭和社区。
总结来说，我们可以看到，不同的地方对于这个概念也有不同的理解，但最终，它们都是围绕着一种共同愿景：希望通过祭拜这些象征性的力量，可以得到真正意义上的幸福和成功。
