辛亥革命剪辫子背后的意义与中国神话故事的社会反响
在辛亥革命之后，政府颁布了一系列强制剪辫的法令。这一措施背后蕴含着深刻的意义。清朝时期，男人被迫留辫子，这是对他们权力和文化的一种象征性表达。而辛亥革命则将这一符号转化为激发民众反抗意识的工具，将其推向了更广泛的社会层面。在这个过程中，一个看似简单的小动作——剪掉头上的辫子——成为了辛亥革命胜利的一个重要标志。
20世纪初年，当反清浪潮高涨时，一些批判者开始对这条象征性的头饰进行质疑，他们把它比喻为“烦恼丝”。报刊媒体也纷纷以此为题材，揭露了清政府残暴和无人性的一面。邹容在《军》中指出，那些强迫男人留辫子的做法实际上是要维持皇汉人的优越地位，并使之成为牛马或奴隶。
孙中山等党人将剪辫作为一种政治行动纳入到了反清斗争当中。对于那些愿意献身于革命的人来说，首先剪掉自己的辫子，然后再号召他人跟随，这是一种表示决心和团结的大旗。
对于孙中山个人来说，他早在1879年就曾经历过因有别人戏弄他的长发而感到苦闷的情绪。他理解到，只有全体中国人都能自由地剔除这条象征性的头发时，我们才能真正摆脱这种束缚。但他也清楚地认识到，在那个时候单独一人去做这样的事情是不合适的，因此他选择等待其他同胞们能够跟随才会采取行动。
1902年，邹容17岁那一年，他决定通过切断自己的长发来宣告自己加入反清运动。他不仅如此，还鼓励其他留学生加入洪流，与各种势力进行斗争。在一次与姚文甫发生冲突的情况下，他们共同参与了一次集体剪辫事件，以此来表达他们对古代帝王制度的厌恶，以及对现实中的压迫者的愤怒。此举不仅是个人行为，更是一种公共声明，对于那些追求民族解放的人们而言，它具有深远意义。
鲁迅也是受到了这些激进行为影响，他在1903年毅然决然地自己也剪去了自己的长发。不过，当他回国探亲的时候，由于需要遵守当时法律规定，他不得不戴上假辫子以避免麻烦。这件事情让鲁迅深刻感受到，即便是在社会大多数人已经抛弃了这种束缚，但仍旧需要小心谨慎，不得不继续使用这些象征性的东西来掩盖真实身份。
