上古神话中的天帝后土娘娘掌管生育孕育与丰饶之力维持自然界的循环与平衡
后土娘娘是四御中的第四位天帝，她主要掌管生育、孕育与丰饶之力，维持自然界的循环与平衡。在道教中，她又被称为大地之母，掌管阴阳，并有着万物之美的象征意义。她的身份来历多样，有人名、官名、神名等多种说法。
在中国道教体系中，后土娘娘是四御之一，与玉皇大帝并列，是天公和地母的象征。她在民间信仰中，被视为农业的保护神、大地之神，因其掌管阴阳生育、大地山川而受到人们敬仰。
历史上，我国常常会举行对后土娘娘的祭祀典礼，这些典礼通常由皇帝亲自主持，可见她在人们心中的重要性。在远古时代，后土还被尊为社神，在周朝后期，与黄帝同为中央之神。在汉朝时期建有后土祠，以黄帝及其佐仙相配。
据《礼记·郊特牲》记载：“大地承载万物，上天垂示景象，从大地取材，从上天取法。”因此，我们尊崇天而亲近地，因为大地承载了我们生命和生活，所以需要回报它。这种朴素的情感体现了人类对于自然恩赐的感激以及对土地母亲般存在的地位认可。
山西省内有一座著名的后土圣母庙，该庙坐北朝南，是一处明朝古庙建筑群。正殿中共塑像十三尊，其中包括三组塑像：中央的是高1.16米的大型坐像，即后土圣母；东西两侧分别是九天圣母和使令圣母各高1.1米和1.2米；每侧还有两尊侍女站像，每个高0.82米。这些建筑不仅反映了当时社会对宗教信仰的一致认可，也展示了当时文化艺术水平的一面。
