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中国民间故事二年级红色故事中的貂蝉一身娇艳一生谜

春节时,我再次回到忻府区,经过城东的貂蝉陵园,目睹了那里的颓败景象,心里不禁生出一股感伤之情。想到貂蝉的一生,一种关于她的遗憾便油然而起。

传说貂蝉降生于世,她的美貌让当地桃杏花开即凋;她午夜拜月,与嫦娥相比,也自愧不如,最终隐入云中。她身姿俏美、细耳碧环,不论走动还是静坐,都显得文雅有余,这样的美貌,让董卓和吕布反目成仇,使朝野暂时得以安宁。但是,令人遗憾的是,在罗贯中的《三国演义》中,只记载了吕布白门楼殒命,而关于貂蝉的生死,却成了千古之谜。

关于貂蝉的故乡,有多种说法。一说她是临洮人,一说是米脂人,还有一说她是忻州木芝村人的。在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,她自己也提到自己是忻州木芝村人的女儿。这也是为什么在民间会流传“忻州无好女”、“定襄无好男”的话,因为他们出了这样的女性和男性后,当地就被认为风水都被占尽了。

至今,在木芝村还有她的墓与庙,以及一个名为王允的小街,以纪念这位歌姬。而白门楼事件后的真实命运,也有不同的传说。一种说法是曹操为了绝其野心,把她扑剑自尽;一种则是在寺庙里成为尼姑写下了一部佚名作品寿终正寝;另一种则因为离间桃园三兄弟而把她许给关羽,但实际上却暗应刘备,为绝曹念,所以关羽杀了她。甚至还有一种故事讲述着关羽把她送回家 village(今木芝村),所以那里也有她的墓及纪念殿堂,并且供奉着关公。

最近,还有消息报道,一位老人在成都北郊发现了一块碑,上面写道:貂蝉,是王允歌姬,因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,被葬于华阳县外北上涧横村黄土坡。这意味着可能真的有人追寻过她的踪迹,并将其安葬于蜀地。

陈凯歌导演的大型电视剧《吕布与貂蝉》的播出,让许多人对这个故事又一次充满期待,但最终它将貂蝉塑造成张角转世,这让很多观众感到失望,因为这样做破坏了人们心中的那个完美形象。但幸运的是,该剧后来已经被勒令修改,以期能更准确地呈现这个历史人物。

蔡东藩先生著作《中国历代演义》极力肯定并赞誉了貂蝉:“司徒王允累谋无成……乃遣一无拳无勇之 貌,以声色为戈矛……此岳尚得以迂拘之见蔑视彼姝乎?”,表达他对她的敬意和评价。他强调:“庸讵知为一身计,则道在守贞,为一国计,则道在通变”,指出了各种情况下的不同策略,对於忠诚的人士来说,“猛将勇夫不能除一董卓,而 貌独能除之”。

最后,我想到了一个问题:尽管歷史上的许多文化景观依然存在,如元好问、公孙杵臼等,但是為何這個紅墙圈寡寞,不见游人的地方,就没有更多的人去探访呢?

千百年过去,我们只留下了一生的谜团。然而,即使如此,那份娇艳的一生,也留给我们一个美好的形象。如果有人愿意深入了解这些往事,那么关于 貌 的种种遗憾,将不再是一个谜团。

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