中国现代名人励志故事貂蝉一身娇艳一生谜在社会舞台上的华丽演绎
春节时，我再次踏访忻府区的貂蝉陵园，目睹了这片土地上颓败的景象，心中涌起一股强烈的感伤。随之而来的是关于貂蝉种种遗憾的思考。
传说中的貂蝉降生于人世，她在三年内能使当地桃杏花开即凋零，这与她的美貌不无关系。当月夜中她拜月时，嫦娥自愧不如，匆匆隐入云间。这份美丽，不仅让董卓和吕布反目成仇，也给朝野带来了短暂的安宁。但最令人遗憾的是，貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，在《三国演义》中只被提及吕布白门楼殒命后，便用一句“妻女运回许都”作结，从此，貂蝉生死成了千古之谜。
关于貂蝉出生的地点，有多种说法，一说是临洮，一说是米脂，一说是忻州。临洮之说的根源来自《三国志平话》，而米脂故里则来源于陕北谚谣。而元杂剧《锦云堂暗定连环计》则明确指出了她是忻州木芝村人。在元代，《三国演义》的故事深入民间，而木芝村至今仍有记载着“貂蝉故里”的石碑，以及王允命名的街道。
白门楼事件后的真相也有多种传说。一说曹操得知关羽藏贯姬于静慈庵，便派人缠拿，但贯姬绝曹野心，将剑扑向曹操；另一说贯姬出家为尼，在庵中写下佚名小品《锦云堂暗定连环计》，寿终处；还有流言称曹操采纳荀攸策，为离间桃园三兄弟，把贯姬许给关羽，但暗应刘备，为绝曹念，使关羽杀了贯姬；最后一种版本认为关羽将贯姬送回木耳村（今木芝村），但因未嫁，所以在村中设立墓及纪念殿堂，并供奉了关公。
去年，由陈凯歌执导的大型电视剧《吕布与貂蝉》热播，但将貂蝉改造成张角转世，让人怀疑其形象受损。不过，该剧之后被勒令修改，我们希望未来能够更正视听众的心意。蔡东藩先生曾对她的存在表示肯定，并予以极高评价：“司徒王允累谋无成……乃遣一无拳无勇之 貴妃，以声色为戈矛……”
细思恐极，却又难免感到遗憾——為何这个娇艳的一生，只能留下这样一个谜团？然而，无论历史如何变迁，或许只有那些真正理解和珍惜的人们，对於這段歷史才會有所共鸣。
