中国神话传说中的貂蝉社会中的娇艳与谜团
在忻府区的春节之际，我再次踏访了城东那片风雨飘摇的貂蝉陵园，心中涌起一股深沉的感伤。思及这位美貌而神秘的女子，我的笔下自然而然绽放出了关于她的种种遗憾。
传说中，貂蝉降生于人间，只要当地桃杏花开，便会凋零无余；她午夜拜月，而嫦娥自愧不如，匆匆隐入云霄。貂蝉身姿倩影，如同杨柳轻拂，她以细耳碧环、文雅有余，一举成名。然而，这份美貌却引发了一系列连锁反应，让权谋双雄董卓和吕布反目成仇，使得朝野暂时得以安宁。但是，令人遗憾的是，在罗贯中的《三国演义》中，只有吕布白门楼殒命的一幕，而关于貂蝉生死的结局，却留给后世千古之谜。
关于貂蝉出生的地方，也存在着多个版本。一说她来自临洮，一说米脂，一说忻州。而元杂剧《锦云堂暗定连环计》则提到，她本是忻州木芝村人。在这个小村落里，有传言称：“忻州无好女，定襄无好男”，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地便被认为风水尽了。此外，还有一座庙宇、一条街道，都与她的名字相呼应。
白门楼事件后的真相，又是一段未知的人生故事。一说曹操为了离间关羽与刘备，就把�2382y披为婚约，但实际上是绝情绝义；一说她出家为尼，并写下了佚名的小說《锦云堂暗定连环计》，寿终正寝；还有说的曹操采纳荀攸策，为除掉桃园三兄弟，同时许婚于关羽，但暗助刘备，最终关羽杀害了她；甚至还有传言，说关羽将其送回木芝村，她从未嫁过，所以那里建有她的墓和纪念殿堂，以供奉关公。
最近，有消息报道，一位老人在成都北郊发现了一块碑文，上面记载著：貂蝉乃王允歌姬，因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀葬于华阳县外北上涧横村黄土坡。这意味着 貴可能流落到了蜀汉，与此前所知的大致相同。她最终是否能平静地结束自己的生命，这也是一个未解之谜。
陈凯歌执导的电视剧《吕布与貂蝉》曾经热播，其中對於 貴 的描寫則讓人感到失望——在劇中，她成為張角轉世，並且擁有高超武功，這樣的情節似乎損害了人们心中的傳統形象。不幸的是，這部劇後來也遭到了勒令修改，以期給觀眾留下更好的印象。
蔡东藩先生曾經撰寫過五百萬字左右的小說《中国历代演义》，並對於 貴 的存在表示肯定，他認為 貴 之所以能够成功刺杀董卓，是因為“庸讵知为一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变”。他對於 贵 的评价非常高，“粉红英雄真可畏哉”。
最后，我想問一個問題：為什麼這個如此迷人的女性，不僅生活在地理位置偏遠的地方，而且連遺址也不見游客光顾？她的故事與我國古典文学、戏曲以及民間傳說交織融合，却始終保持著一种神秘色彩。我們應該如何去理解這個既美麗又充滿謎團的人物呢？
穿越千年，我们对这个娇艳一生的谜团仍旧充满探索的心灵。而对于那些真正了解并尊敬她的历史人物来说，那些关于彼女的一切遗憾，将不再是一个谜团，而是一个值得我们永远怀念和学习的人物形象。
