神话故事摘抄元始天尊之威严与三清尊神之首位对偶考究
关于元始天尊的威严与三清尊神首位之谜，世人多有疑惑。据说《封神演义》之前便有《西游记》，因此许多人认为元始天尊排在首位是因为这部小说。但专家考证表明，《西游记》确实早于《封神演义》，故此解释不足为信。
更值得探讨的是，这三个人物——鸿钧老子、太上老君和元始天尊——都是鸿钧老子的徒弟，而太上老君又是其师父。由此推断，太上老君应居于首位。但事实上，封神榜却掌握在元始天尊手中，这也使得人们对他的地位持有更高的看法。
除了这些，更深层次的原因还包括元始天尊作为自然之生，与大地万物同存，从而使他被视作创造众仙之主，其存在不仅超越了时间，还影响着宇宙的运行。因此，他的地位自然而然地排在了首位。
道教文化中，对于三清殿中的玉皇大帝、灵宝天尊和道德天尊的位置也有所规定：玉清界内居中，灵宝界左侧，而道德界右侧。这体现了中国古代礼制中的“居中为主”原则，即以中央位置表示最高敬意。
最后，在道教典籍中，如徐坚《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》的解释指出：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。”这说明了为什么称呼他为“元始”，并且强调了他的先验性和至高无上的地位。在宇宙初诞时期，他就已经存在，并且每当新的世界形成时，都会降临人间，以传授秘密知识帮助众生成仙。
综以上所述，可见即便从历史文献或宗教文本来分析，也都支持着这一点：即元始天尊不仅拥有极高的地位，而且也是所有神仙之冠，因此被视作“三清”中的第一名。
