宋明两朝的春秋建都奇缘
在悠长的历史长河中，宋朝与明朝这两个伟大的封建王朝留下了深刻的印记。尽管它们各自有着不同的辉煌与挫折，但在某些方面，它们却惊人的相似。在这一篇文章中，我们将探索宋和明两朝在春秋建立、时间、人选和都城等方面共享的一些故事性特点。
首先，让我们来看看这些相似的制度安排。宋和明两代都是重文轻武，文官占据主导地位。这一点体现在他们出身的人才结构上，大多数历史上的名臣都是文官，而非武将。然而，在军事实力上，明朝显著超越了宋朝，其军队战斗力更为强劲。
其次，从外部环境来看，这两个时代都面临着来自周边民族的持续侵扰。宋代遭遇西夏、契丹、女真以及蒙古帝国的威胁；而明代则承受了蒙古后裔满族以及倭寇等挑战。在对抗这些外敌时，都出现过皇帝被俘虏的情况，如靖康之难中的宋微宗和钦宗，以及土木堡事件中的英宗。而最终导致灭亡的原因，也是同样的因素——连续不断的地理战略消耗。
再者，不同于其他英雄豪杰，他们还有类似的悲剧命运。在抗击外敌过程中，都有一些忠诚良臣为了国家利益牺牲个人的生命，比如莫须有的罪名让岳飞失去了性命，而袁崇焕也因为政治斗争不幸去世。
此外，还有关于皇帝本身的一致之处：即使拥有极高权力的君主，有一些并没有成为像汉武帝或唐太宗那样的传奇人物，而是以自己的喜好而闻名，如文学爱好者微宗或者喜欢做木匠的小天启帝。此外，双方还存在“太上皇”现象，即退位后的君主仍然影响国家大计，并且这两位太上皇也是少数民族手中的俘虏。
除了这些，更值得一提的是，以姓氏命名的军队，在这个时代里成为了流芳百世的事迹。一支是由抗金英雄岳飞领导的大型民兵组织——岳家军，一支则是戚继光所率领的小规模精锐部队——戚家军。同时，无论是在国破山河在，或是在危机四伏的时候，这两个王朝都诞生了一批勇往直前的英雄豪杰试图拯救国家，但最终未能成功实现他们的心愿，如文天祥宁死不屈还是以身殉国，孙承宗亦选择自尽以示忠诚。
最后，我们不能忽视这两个王朝产生的大师哲学家及其理论。这其中包括朱熹创立的心学思想体系，他认为理念来源于心灵，并相信追求道德自然法则比个人欲望更加重要。而另一方面，对儒家的理解又推向新的高度，那就是张居正，他通过变法尝试改革社会经济结构，使得国家短暂恢复繁荣。但所有这些努力最终未能避免衰败，只不过张居正变法比起王安石变法效果要好一些罢了。
通过对照这七个层面的相似性，我们可以看到尽管时间不同，但人们对于如何治理国家、应对挑战以及追求知识智慧等问题提供了一种共同性的反思。如果我们能够从过去学习到经验，那么无疑会更接近一个完善的人类社会。
