司马光的暮年岁月艺术形式在历史物品中的体现
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人，世称涑水先生。北宋家、史学家、文学家。
在第二次回朝为相期间，司马光辑录《国语》的精要，编成《徽言》一书。又将《历年图》和《百官公卿表》增补、总辑为《稽古录》一书，形成了一部“略存体要”简明通史，又负责将《资治通鉴》进行了最后的校定。
元祐元年(1086年)九月初一，司马光因病逝世，享年六十八岁，被赠太师、温国公，并谥文正，由宋哲宗赐碑名为“忠清粹德”。
死后，他被葬於高陵。当灵柩送往夏县时，全京城的人们罢市前往凭吊，有些甚至卖掉衣物去参加祭奠。街巷中的哭泣声超过了车水马龙的声音。
等到安葬的时候，哭的人非常真诚，就像是哭自己的亲人。岭南封州的父老们，也都纷纷祭奠他，在京城及全国各地都画他的像来祭祀他，每当吃饭前一定要先祭祀他。
绍圣元年(1094年)，章惇为相，将议论更变熙丰法度提出给予哲宗下诏削除司马光的赠谥，并毁坏所赐碑。但是不久之后，在绍圣四年的时间里，他又被贬职，再次追贬朱崖军司户参军。而到了元符三年(1102年)，追复太子太保。在崇宁二年的时间里，他再次遭受打击，被蔡京为相时追降左光禄大夫，但旋即除名，将其等同于“元祐党人”，刻以纪念，而禁止元祐学术。此外，在大观年代中，他曾经多次获得恢复权利，最终在靖康的一场战役中，再度获得重用并且有机会重新修复自己的事业。
随着时间的推移，在宋理宗宝庆二年的时间里，他被神化并配享于昭勋阁之上，与其他二十三位功臣共享荣耀。而在咸淳年代，从孔庙开始，其影响力持续扩展直至明嘉靖时代，都继续从事此类活动，以确保其精神永垂不朽。在康熙六十一年的岁数里，即1722年的春天，一切都结束了，当时与历代功臣共享尊荣的是四十位伟大的人物之一——首屈一指的文化巨星——先儒 司马子。
