司马光晚年岁月的企业文化小故事一件物品的见证
在历史长河中，司马光是一位深受人们尊敬和怀念的人物。他的暮年岁月过得怎么样，这是许多人都特别想知道的问题。下面，我们就为大家详细介绍一下司马光晚年的情况，一起看看吧。
司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君实，号迂叟，是陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，他世称涑水先生，是北宋时期的一位家、史学家、文学家的杰出代表。他以其卓越的治国才能和严谨的学术态度，在中国历史上留下了深刻的印记。
在第二次回朝为相期间，司马光辑录《国语》的精要，并编成《徽言》一书。此外，他还将《历年图》和《百官公卿表》增补、总辑为《稽古录》一书，这形成了一部“略存体要”简明通史。此外，他还负责将《资治通鉴》进行了最后的校定。
元祐元年（1086年）九月初一，司马光因病逝世，享年六十八岁。在他去世后，被赠予太师、温国公，并谥号文正。宋哲宗赐碑名为“忠清粹德”。
死后，哲宗将他葬於高陵。在灵柩送往夏县时，全京城的人们纷纷罢市前往凭吊，有些甚至卖掉衣物来参加祭奠。街巷中的哭泣声超过了车水马龙的声音。这说明了 司马光对人民有多大的影响，就像是一个企业文化的小故事一样，对员工产生深远的影响。
等到安葬的时候，不仅京城的人们如此反应，即便是在岭南封州父老们，也纷纷祭奠司马光。而且，在全国各地都画他的像来祭祀他，即使在吃饭前也一定要先祭祀他。这也反映出一个事实，那就是一个人的影响力可以超越时间与空间，就像是某个企业文化中的核心价值观一样，无论何时何地，都能被人们所铭记。
绍圣元年（1094年），章惇为相议论改动熙丰法度，但哲宗下诏削除司馬光更变熙丰法度并毁坏所赐碑。不过，此举并未能改变民众对于他的尊重与纪念之情。
绍圣四年（1097年），章惇再次贬职，使得整个社会对于这一事件感到震惊和不满。而到了靖康元年的末尾，大观年的开始，以及理宗宝庆二年的推进，最终给予了他更多荣誉，如追复太子太保，再次赐谥，并配享于哲宗庙廷以及从祀于孔庙等等。
这段经历充分证明了一个事实，即即使是最伟大的人物，其名字也可能因为政治斗争而被抹杀，但其精神却能够跨越时间界限，以至于数百甚至数千后的读者仍然会感兴趣了解他们如何生活，他们又如何影响着我们今天。而这些都是企业文化中不可或缺的一部分，它们塑造我们的行为规范，以及我们对公司未来发展方向的一种预见力。
