野史记载的真实历史故事古代男儿何惧新娘之洞房
在中国古代的稻作民族地区，尤其是南方一些少数民族部落，有一种让人颇为诧异的怪俗：男人“只与黄花闺女谈情，不与黄花闺女洞房”。人们视破坏女子童贞为最忌，从内心深处忌惮与“黄花闺女”圆房，很多男子心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手出让给巫觋、部落首领等。这一现象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。
所谓“黄花闺女”，即时下所说的未婚女子。古代未婚女子梳妆时喜爱“贴黄花”，或用颜料在额头、两颊画成花纹，或用黄纸剪成花样粘贴。北朝民歌《木兰辞》中就有《对镜贴花黄》一句。“黄花”代表高洁的菊 花，引申女子的贞节。
那么，古人究竟为何忌惮与“黄flower”的少女圆房呢？在古代稻作民族部落，巫傩文化色彩浓郁，人们崇巫尚卜，对神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。在原始部族，每当新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用“头生禾”献祭农神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年的丰收。“新禾祭神”的风俗后来又延伸为让人难以想象的“杀长子祭神灵”。原始时代妇女的思维逻辑是：只有杀掉长子祭祀神灵，就能搏得神灵欢心与青睐，并赐予她更多儿女。古籍上称这一残忍怪俗为“杀长子以宜弟”。
在这种蒙昧意识支配下，便不惜一切代价地给神灵建造最华丽殿堂、塑造最精致像供奉最好的祭品。这一系列怪异风俗，还让人们深信女子童贞只有最高级别的人才可以享用，而擅自破坏则是不吉利的事，这可能会遭受更严厉天罚。而于是，与少女圆房便成为禁忌，只可和她们谈情说爱，却害怕真正亲密接触。迎娶新娘后，将她送到宗教领袖或其他被认为拥有特殊力量的人手中，让他们行使这个圣洁任务，使这些疑似拥有超自然力量的人获得了初夜权。
这类社会传统，在我国南方某些少数民族地区，一直延续至近现代。在元朝时期，由于要改变血统关系，一部分征服者曾试图强制取得三四等百姓家的新婚初夜权，但这项尝试并未成功。此外，在欧洲的一些国家，如法国，也曾经有过贵族或封建领主、庄园主享有新婚女性初夜权的情形，这种法律规定也是引发社会动荡的一个原因之一。
令人震惊的是，即便是在文明进步之下，这些荒唐行为仍然存在，而且还影响着社会结构和个人生活，使得人类历史中的许多奇特行为一直持续到很晚的地步。
