中国经典神话故事100篇为何历代科举首都录取名额畸高照顾官二代又或是才子佳人的光芒究竟谁的背后藏着怎
中国经典神话故事100篇：揭秘科举时代首都录取名额的偏袒之谜，探究“官二代”的特权与才子的光芒。从隋唐至清朝，这一制度性的不公一直被埋藏在历史的尘埃之下。
文章摘自《南方都市报》2012年4月1日第AA29版，作者沈彬，原题《科举时代的“异地高考”和“高考移民”》。近日，“异地高考”改革加速推进，一方面解决城市新移民子女升学难题，一方面指向了关于高考录取公平的问题。一些“高考大省”的学生，对京沪等发达城市和边疆教育落后的地区低分录取表示不满。这并非偶然，而是中国古代科举制度中长期存在的问题。
科举制起于隋唐，以考试选贤，取代察举制，为平民提供了更多机会。在唐代，国家级考试没有地域限制；地方考试按州大小选拔，但京兆府（长安）的名额远超其他地区，每次多达数十人甚至百人，如柳宗元所言：“京兆尹岁贡秀才，与百郡相抗。”
宋代也有类似问题，即通过地方考试选拔参加国家考试的人数差异巨大，以嘉祐五年为例，开封府的解额比陕西广东多出很多。而到清朝时期，顺天府（北京）的举人名额始终位居全国第一，从同治元年可见，其名额远超过浙江广东省。
首都录取名目的偏差，不仅体现了对朝廷勋贵后裔的照顾，也反映出首都是文化资源集中的地带，以及其对于了解考试动态的地缘优势。司马光曾提到，“非善为诗赋论策者，不得及第；非游学京师者，不善为诗赋论策”，这些因素共同造成了首都独特的地位与影响力。
