揭秘凉山彝族火把节必须知道的历史知识
在凉山彝族自治州的深远历史中，彝族以其对火的崇拜而闻名，他们居住在西南四川的大凉山地区，这片土地蕴含着悠久的传统和古老的文化。彝族人数达150多万，分布在6万余平方公里广阔的地理范围内。他们从未忘记祖先留下的最为原始、最具特色的文化遗产，其中火把节便是这一民族一年一度最重要的庆典。
然而，不论是如何演变成今日我们所见到的盛大祭祀活动，其最初仅是一种驱虫辟邪、祈愿丰收的手段。在征服自然与改造自然长期进程中，这种习俗逐渐发展成为今天我们所知的民间文化体育活动。自汉唐时期起，便有了近千年历史，关于火把节诸多传说与记载，为此提供了丰富多彩的情感表达。
其中一种流行于各地的故事讲述，在遥远古代，有一位神勇之士俄体拉巴，与天上的强力英雄思惹阿比进行摔跤比赛。在这场激烈较量后，俄体拉巴不仅战胜了天神，还成功驱除了害虫，让人们得以享受安宁生活。而另一种版本则描述了一位名叫恩梯古兹的人间使者被杀后，被上天放出的害虫再次降临人间，俄体拉巴通过点燃火把来除去这些害虫，以保护人民免受侵扰。
每年的农历六月二十四日，无论地域差异，都会举行这个庄严而热闹的大型祭祀仪式。当夜幕低垂，将近两百里外的人们汇聚至高原平坝——日都迪散（今称火把场），共同庆祝这一伟大的胜利。这三天狂欢之际，每个家庭都忙碌起来：姑娘们赶制新衣裙，而男孩们则驯化马匹或展示摔跤技艺；孩子们追逐野鸡寻找食物，而壮硕公牛则获得特别待遇。
按照传统习俗，一直持续到第三天结束。在第一晚，小伙子们前往河边宰杀猪羊分肉，而妇女则忙于煮荞麦馍和磨面粉准备接下来的两日用餐。此外，每家还要杀一只鸡并观察其舌头、胆囊和股骨，以预测未来的一年的吉凶，并将鸡肉作为供品向祖先致敬，以求家族幸福与牲畜繁荣。
第二天天亮时，大批村民穿着盛装，从周围乡镇涌入青山环抱的地方参与各种竞技活动，如斗牛、斗羊、摔跤等，以及歌唱比赛选美赛事等。第三晚继续前一晚未完成的事务，当太阳染红了天际，那些获胜者带着雄鸡回到家园，与其他家庭共度一个充满欢乐与希望的人生圆满结局之夜。这段经历既展现出原始情趣，也充满乡土气息，是彝族人的“狂欢节”、“情人节”。
明代文人杨升庵曾赞叹过这一壮丽景象，他诗句中的“云披红日恰含山,烈炬参差竟往还,万朵莲花开海市,一天星斗下人间”成了千古佳话。而对于这种庆祝方式，彝族有这样的话语：“苦什(过年)是嘴巴的节日，“都则”(火把节)是眼睛看得见光芒。”
