牛郎织女传说中黎山老母何其神圣她为何能占据高位在牛郎织女的星辰之下黎山老母是那一轮明灯她的尊贵与众不
在《西游记》的篇章中，黎山老母两次显现其神圣面貌。第一次，她出现在四圣试禅心的故事里，被观音菩萨请下山，以考验唐僧取经的心志稳固。她化身为寡妇莫贾氏，而观音、普贤、文殊三位菩萨则化作她的女儿，与此同时，上演了一段猪八戒摸媳妇的趣事。黎山老母不愿降凡尘，南海菩萨恳请她临凡。她以美丽之姿，在林间徘徊。圣僧虽有德行，却未脱俗世；八戒虽无禅理，更是有着凡人的情感。在那之后，人们必须改过自新，因为怠慢了修行，将来路途将变得艰难。
第二次，她在多目怪出现时挺身而出，即蜘蛛精所结拜的蜈蚣精，那个难题让孙悟空深受困扰，是黎山老母指点迷津，让他去寻找毗蓝婆婆，最终解决了这个难题。从这两次显现可以看出，黎山老母非同小可，即便是在假装的情况下，她的地位也是不能忽视的。
那么，黎山老母又是何方神圣？为何能占据如此高的地位？
实际上，黎山老母是一尊道教本土中的神明，在古代文献中也频繁出现：
《史记.秦本纪》记载：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。生中湡，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。”’《汉书·律历志》载张寿王言：“骊山女亦为天子，在殷、周间。”考骊山女为胥轩妻，其实应处于商周之间，这说明她必定有非常寻常的一面，因此后世传说她曾做过“天子的妃”，到了唐宋以后，便被尊称为“女仙”。
类似的记录众多，这表明两点，一是确实存在一个名叫黎山老母亲的人，并不是虚构；二是她的信仰基础广泛，因此她的记录遍布各地。
作为一名历史人物或神仙，本身就是由申候之女胥轩之妻产生，他们共同生育孩子，使得周朝西部保持和平安宁。
到了战国时期，她收钟无艳为徒弟，使其成为齐国王后并辅佐齐王取得成就。而到了唐朝，又收樊梨花为徒弟，并指定她嫁给薛丁 山，以保卫大唐江湖安全。
还记得李白铁杵磨针的事吗？据说这是为了点化李白，不知道你听闻过太白金星转世传说的吗？
到了宋朝，她收穆桂英及其他众多学生，其中包括《白蛇传》中的白素贞等人，以及清朝小说中将祝英台描述成她的徒弟，但这一点似乎有些离谱，只可能为了扩大知名度而已。
跟其他神仙一样，有自己的道场——骊 山 老 母 殿 —— 道 教 宫 观 —— 位 于 陕 西 省 西 安 市 临 潼 区 城 南 的 骊 山 西 绣 岭 第二 峰 上，
作为本土道教中的神仙之一，无论遇到什么问题还是单纯求福祉，都可以向她祈求帮助，所以中国民间对这位远古尊神进行祭祀活动已经很久了，每年六月十三日举办五天庙会，当时数万香客与民众前往朝拜祭祀，为的是正当其源而志其德也。
