玉清宝诰民间故事大全中的神仙赞颂之骈文道门特体
，首句皆以“志(至)心皈命礼”为开头，表示虔诚。其平仄韵律严谨，以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故，文字隐晦、精炼。记述了大量的教理教义、修持方法等。最后多为诰封之神仙圣号。
至心皈命礼。
三界之上，梵炁弥罗。上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。
渺渺金阙，森罗净泓。玄元一炁，混沌之先。宝珠之中，玄之又玄。
开明三景，化生诸天。亿万天真，无鞅数众。旋斗历箕，回度五常。
巍巍大范，大罗万道宗。大罗玉清虚无自然。大真妙道元始尊。
注释：
玉清宝诰：指赞颂神仙的骈文，是道门的一种特定文体。此处引申为民间故事大全中的一个部分，即通过诗歌形式来传达关于神仙和他们修行过程的故事。
至心皈命礼：斋醮诵经用语。在开始诵《玉清宝诰》前需先称此示虔心表示诚意和归顺于最高的精神境界。
三界之上梵炁弥罗：指位于欲界、色界和无色界以上的大罗天，其气流充满整个宇宙空间，使得所有生命都能感受到其存在与恩赐。
上极无上天中最贵：即大罗天是最高级别的地位，不仅是物理上的最高层，也代表着精神上的完善境地，与其他世界相比更有权威性与重要性。
郁洛萧台玉山上京：描述的是元始天尊居住的地方，被认为是一片非常宁静而纯净的地方，与世俗尘嚣隔绝，是一种超脱凡尘生活的心态象征。
通过这些描述，我们可以看到《玉清宝诰》不仅是一种文学形式，它也是对宇宙秩序及人生的哲学思考，同时也包含了对未来可能实现的人生状态（如成就自我提升）的向往和期望。这份作品展现了一种追求超越物质世界，对灵魂升华进行探索的心态，这在古代中国文化中尤其普遍，因为它反映了人们对于个人内在价值和精神追求的重视。此外，《玉清宝诰》的创作方式也展示了作者对于语言艺术细腻运用的能力，以及他所掌握的历史知识背景，这些都是当时文学创作的一个重要组成部分。而现在，它仍然能够作为一种文化遗产，让我们了解并欣赏那段时代独有的审美观念与思想体系，并且启发我们去探讨更深层次的问题，如个人的意义所在，以及如何实现个人的内在价值与目标。在这个过程中，我们也可以学习到如何从不同的角度去看待事物，从而丰富自己的思维模式和情感体验。
