老子与太上老君是同一位指鹿为马的智者吗揭秘古代哲学家背后的神秘身份

很多人都好奇老子和太上老君之间的关系是怎样的？他们是否是同一个人？实际上，道教认为老子就是太上老君的化身，他帮助众多人，通过传下《道德经》而著称，所以将太上老君尊称为道德天尊。以下，我会详细介绍有关这两位人物的历史。

据《史记》记载，老子曾在周朝时期担任藏史，因为见到周朝的力量日渐衰弱，便隐退到了西方，不知所终。秦汉之际，由于黄帝和老子的崇拜越来越普遍，他们被视作先贤，与儒家中的尧舜、孔子齐名。但到了汉初，有关老子的传说就变得混乱不清，即使司马迁写下了《史记》，也无法确切地指出他的去向。此后，由于黄白思想的影响力增加，关于老子的神话故事也随之增添。

边韶在他的作品《老子铭》中这样描述：“世上的爱好者往往模仿自然现象加以发挥，以至于把老子置于混沌气与三光之始。”这种社会对老子的追捧背景，使得五斗米道的一个经书中提到，“一散形即为气，聚形即为太上老君”。南北朝时期，在南方流行的是崇尚三清天尊，而北方则更倾向于信仰太上老君。在南朝七部经教体系中，《三皇经》被归功于洞神部，而《道德经》则归功给了太玄部。

唐代时，为了推广更多的人接受这些宗教思想，将《三皇经》的禁令解除，并将其替换成了《道德经》。高宗和玄宗时代，又分别加封了各种荣誉给老子，并且建立了一座专门供奉他的地方，这个地方叫做“太清宫”，仪式与皇宫一样，但实则是一个家族祖庙。这时候，最终确定了太上老君作为洞神教主，即道德天尊的地位。

自东汉之后，对太上老君有许多不同的故事出现。在宋元时期，一些道士编写了一本名为《八十一化图》的书籍，其中记录了所有关于他的变化形式。此外，还有很多关于太上老君指导不同王者的故事，比如商朝以前，他就已经分身下来，为世间立下规矩，但每当事情结束后便会再次隐退，因此没有留下诞生的事迹直到商王阳甲的时候。当时，太上(old) 君从一个叫做“大明”的地方降临并托梦给一位名叫玄妙玉女的女子，她怀孕八十一年才生下了武丁。在这个版本中，我们可以看到最早的一些关于太上(old) 君出生的记载之一：周武王时代，他还是一个守藏史，被称为“古先生”。

前汉文帝时代，当时，他降临陕河边缘，被称作“河上公”，或者“河上丈人”。接着，在成帝治下的第二年，他又一次降临琅琊曲阳，与吉授予他一本名叫《太平真经》的书。在明帝治下的第二年，他第三次降临，与吉授予他180条戒律。而顺帝治下的第一年，当时他在蜀山鹤鸣山再次降临，与张道陵授予超度九祖斋戒法。建康元年的最后一年，也就是再次授予天师们包括斋戒法以及一些其他秘密知识。

北魏明皇统治期间，当时他第四次降临嵩山，并且让寇谦之授予他一本名叫《云中音诵新科之戒》的书。而武帝统治期间，再一次在嵩山出现，让寇谦之赠送给他一个特别的名字— “真仙” 。唐高祖统治初期，就有报道说当时有一位帝国的成员曾亲眼目睹过他的出现，并且得到了一段智慧的话语。他还告诉他们自己其实是一位来自遥远过去的大帝国领袖。唐高宗统治期间，那个人祈求祷告并祭拜为了纪念这一事件。大历元年的开始，上面还赐予了一份特别身份— “圣祖” 。宋真宗大祥符七年的末尾，这些活动似乎停止了。