在女娲造人之功绩中后土娘娘作为四御中的第四位天帝她的职责主要涉及地理地产和土地管理她的存在维系着大地
后土娘娘在四御中的位置，主要掌管的是大地山川以及万物之生育。她的神圣形象，在道教中被称为阴阳调和的守护者，是农业的保护神。大地是万物所依赖的根源，因此人们对后土娘娘怀有崇敬之情。
在中国古代文化中，后土娘娘与玉皇大帝并列，为四御之一。她不仅代表了土地母亲的力量，还被认为是所有生命产生与繁衍的大师。在民间信仰中，她更是一位广受尊敬的地主神。
历史上，为了表达对她无尽赞美，人们经常举行祭祀仪式，并由皇帝亲自主持。这一习俗体现了人民对于天地和自然界的一种深厚感情。在周朝时期，她甚至被赋予与黄帝相同的地位，这说明了她的重要性。
汉朝时期，一座专门供奉她和黄帝的庙宇——后土祠，被建造起来，以此来彰显其作为中央之神的地位。而《礼记·郊特牲》则详细记录了对天地的尊崇，以及人应当如何回报自然恩惠。
最后，在山西有一处名为后的圣母庙，它坐落于明朝古建筑群内，有着丰富的人文景观。正殿内展示了一组精美塑像，其中包括三尊女神坐像，即后土圣母、九天圣母及使令圣母，以及两侧侍女站像。这些建筑不仅保留了古老传统，更展现了中华民族对于自然界至高无上的信仰。
