关羽为什么会被后世奉为财神1986年春晚中的那张吓人的海报
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关羽可能是三国里唯一一位被现代人祭拜的人物，不过我们拜关公是把关羽当做财神再拜，为什么关羽从一名武圣成了现代人眼里的财神呢？其实在明清时期，就已经有很多百姓在拜关公了，只是当时都在专门的关羽庙里，不想今天可以再自己家里摆一个。当时的贸易非常昌盛，古代人也是相当的迷信，总觉得需要一点依靠才能让生意兴隆，一起来看看关公是怎么变财神的吧。
《三国演义》中，关羽给人留下的印象十分深刻。他是“五虎将之首”，他仪表威武，武艺超群。东汉末年，跟随刘备，与刘备、张飞结拜为三兄弟，起兵争英雄。
公元220年，荆州失守，关羽腹背受敌，最终兵败被杀。他的勇猛好斗曾威震天下，在所有人眼里，他讲义气，忠贞不二，是一个妥妥的大英雄。
关羽去世后，被逐渐被神化，被民间尊为“文本”中的名字，“清代又奉其为‘忠义神武灵佑仁勇威显’”，崇为“武圣”，接着，将“其他特征的地方”往文本身上添加，因此后来，又被尊崇为“财神”。
关于为什么会把一个看似与"财"无任何关系的人物作为"财神"进行信仰，这种说法存在多种不同的解释，每个人都有各自的说辞。这个过程最早是在明清时代。在那个时候商业活动十分频繁，而且商人们对于诚信和道德素质要求极高，他们希望通过向某个人物进行敬礼来确保自己的交易能够顺利进行，并且能够保持他们之间彼此之间的合作和友谊。而这一切都是基于对一种美好的愿望——即希望能像桃园结义一样互相支持并共同进步。
这使得人们认为，如果能以这种方式维护商业上的正直和秩序，那么应该选择的是那些具有类似品质的人物，而这些品质正如同由晚明的一些富裕商人的口号所描述：“以诚取利，以义取钱。”他们提出了这个口号，并用它作为他们遍布全国范围内设立会馆（社团）的一个理念。这意味着这些企业家希望建立起一种基于共享价值观和相互支持的手段，用来维持稳定长期成功。
随着晋商越来越强大，他们开始拥有更多资源，可以更广泛地影响社会，同时也更容易获得公共认可。因此，当人们开始将这种经济力量与一种特殊类型的心灵属性联系起来，即使这并不完全符合传统意义上对一个人来说，因为他既是一个出色的军事领袖，也因为他的忠诚而受到赞誉，所以一些文化记忆者就决定把他视作一个发挥功效于经济领域中的保护者或代理者。
然而，有些学者指出，这样的转换并非没有其逻辑性，因为在中国传统文化中，对于任何重要事件，都有一种普遍现象：即每个人都会试图找到与之紧密相关联的事物，从而赋予该事件更加深远含义，以及进一步加强它们之间联系。如果这样做的话，那么关于这个故事发生背景以及参与其中人的角色扮演、行为举止以及决策过程等方面，我们可以尝试寻找一些线索或者暗示，它们反映了社会如何理解它所看到的情况，并根据这些情况调整自身的情感态度及行动选择。
最后，由于这样的原因，以及由于许多历史记载记录了有关这一点的事情，使得人们相信要想要实现成功，你必须表现出真正的实力，同时还要展现你的坚定的决心以及你不可动摇的地位。这就是为什么尽管有些事情听起来似乎很奇怪，但实际上却仍然流行使用这样的形象，比如，把这样的人物描绘成拥有巨大的权力或能力，或许甚至比平常更具魅力的存在。但这只是表面层次上的解释，其实真正根源则涉及到文化习惯、心理需求、社会环境等诸多因素交织形成的一个复杂网络系统。
