传统经典民间故事中的时妇女的乳房解放运动犹如一场夸张的革命她们的胸怀不再被束缚只为那份更大的自由
在中国古典审美的范畴里，女性的胸乳常被描绘得如同尤三姐那般“葱绿抹胸”，既含蓄又不失妩媚。这种审美理念中，好的胸乳往往是小巧玲珑，被称为丁香乳，因此古代妇女们并不追求隆起，而是选择束紧身体，以显示出一种内敛而优雅的风度。
张爱玲在她的小说《红玫瑰与白玫瑰》中，就曾经这样细腻地刻画了这种古典美：“她的不发达的乳，握在手里像睡熟的鸟，尖喙啄着他的手，硬而又酥软，是他手心里的微妙跳动。”这样的描述，不仅展示了作者对女性身体细腻把握，也反映出当时文化中的某种审美观。
到了20世纪初，这些传统审美观念遭遇了一场巨大的变革。西方文化中的“乳房崇拜”开始影响中国社会，从此，一种新的审美观念逐渐形成：平胸成为人们追求之目标。于是，无论是在日常生活还是在睡觉时，都要穿着长至膝盖以上的背心来束紧身体。
然而，这种以平胸为标准的观念并未阻止一些追求个性解放的人们寻找更自由、更舒适的手段。一群勇敢的心灵尝试着穿上小马甲取代那些束缚性的布条。这一趋势起源于妓女圈层，但很快便流行到良家妇女之间，最终成为了一个社会上的潮流现象。
这些小马甲通常前片短小，上面装饰有密集的小扣子，将胸部紧紧锁住——这仍然是一种束缚。但同时，它也提供了另一种可能性，即通过轻薄透气的地毯或网纱制成背心，让肌肤露出来，却依旧保持一定程度的保守和遮羞。而这一切都引来了保守派人士的一阵批评与责难。在这个过程中，我们看到了关于女性形象、自由和传统之间复杂关系的一个缩影。
