明朝庆功阁二十四功臣商贾之家不许穿绸纱唯独大跃退的豪门除外
在那个古老而又繁华的时代，地方的民户、土地、物价之情形，宛若迷雾缭绕，难以一一探究。晚明时期，这片大地上的商业经济似有新生，被许多人誉为“资本主义初见”，然而尽管如此，在商业化进程上，它仍显得迟缓不前，与那盛开的宋代相比，更像是春梦中的一抹光辉。整个明朝，“铸钱如同呼风唤雨”，仅能铸造出微薄的几千万贯，而这数额，也不过是北宋两年的生产量。
政府面对社会日益复杂的事务，无从下手，便将目光转向道德纪律与意识形态，用力加强，以求找到治国安邦的法宝。而现代人的眼界，如同望远镜，一望无垠，他们看来，明代应运而生的技术手段——民商法律，是解决一切纷争的一个完美答案，但当时的人们，却将这一切问题，都化作了简单却坚不可摧的情感信条：尊卑、长幼、男女等等，以此作为解答世间万象的钥匙。
于是乎，一座座文人至上的帝国兴起，每一步都伴随着道德伦理之声，以此作为自己存在和发展的标志。这般以道德为基础立国的手法，其虚伪与不切实际也达到了历史上空前的高度。正是如此，那些曾经被遗忘于历史深处的声音，现在回响在每一个角落：“这是明朝全面放弃技术，用道德替代法律必然导致的一系列后果。”
