董其昌书法家的墨香奇遇
董其昌，1555年出生于华亭（今上海松江），在1637年告别了尘世。他的名字与书画艺术紧密相连，他不仅是一位杰出的书画家，也是当时的鉴赏家和理论家。字玄宰，号思白，香光居士，被后人尊称为“董华亭”。他通过万历进士考试后，一路升迁至礼部尚书这一高位，并且获得太子太保的封号，最终谥文敏。
这位才华横溢的人物，不仅精通谈论名理，而且擅长鉴别书画。他在书法方面尤为突出，以颜真卿为基础，同时学习魏晋唐宋诸多著名家的风格，使得他的笔触既广泛又自成一派。在行草楷三种书体中，他展现出了不同的韵味；他的草書根植于颜真卿的《争座位》、《祭侄稿》，兼具怀素之圆劲和米芾之跌宕。因此，他被誉为明末四大书家之一，与邢侗、米万钟、张瑞图齐名。
董其昌对明末清初的书风有着深远影响，以其独特的见解，将画论分为了“南北宗”，并推崇“南宗”作为文人的正脉。他曾自豪地说：“作画须‘读万卷书，行万里路’。”这句话如同一道指引，对后人产生了深远影响。
传世作品包括《云山小隐图》卷，现在珍藏于故宫博物院，《遥山泼翠图》轴，则藏于上海博物馆等地。此外，他留下了许多重要的纸本墨迹，如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》、《前后赤壁赋册》，其中最值得一提的是那篇著名的《前后赤壁赋》，它以李邕为骨干，加上自己的雄强气质，却保持着淡雅优美；以米南宫为体势，但略去变化走向简约，这反映出了他个性化的手法和独到的审美观念。
细究他的每一个笔触，可以看出结体宽绰取自颜真卿布白，而非强迫恢弘；笔势潇洒随意却不失米芾之奇宕潇散、新致新意。这一切都证明了董氏能够坚守自己艺术实践，没有模仿陋习，而是以此来证实了一种独立而自信的地面身份——即真正的一代伟大的中国書家。
