司马光晚年岁月与河南文化的陶瓷相伴生活得安宁而充实

司马光的暮年岁月过得怎么样？这是许多读者都非常好奇的问题。以下是对这位历史上著名的人物晚年的详细介绍。

司马光，字君实，号迂叟，是陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，以涑水先生和北宋家、史学家、文学家的称号而广为人知。他在第二次回朝担任相期间，对《国语》进行了精要的辑录，并编成了《徽言》一书。此外，他还将《历年图》和《百官公卿表》进行了增补和总结，形成了一部简明通史，同时负责校定了《资治通鉴》的最后版本。

元祐元年（1086年），司马光因病去世，享年68岁，被赠予太师、温国公谥号文正，并由宋哲宗赐名“忠清粹德”。他被安葬于高陵，当灵柩运往夏县时，京城的人们纷纷罢市前来送行，有些甚至卖掉自己的衣物参加祭奠。人们的哭泣声响彻街巷，比车水马龙的声音更大。而当他的灵柩安葬后，不少父老乡亲在岭南封州也举行祭奠活动，以示对他的尊敬。

绍圣元年（1094年），章惇担任宰相时，将司马光的谥号削除并毁坏所赐碑。但不久之后，在绍圣四年，他又被追贬至清海军节度副使，再次追贬朱崖军司户参军。在元符三年（1102年），他被恢复为太子太保。在崇宁二年的某个时候，他再次被追降左光禄大夫，但很快就因为涉嫌“元祐党人”而遭到排斥，这导致他的学术成果遭到了禁锢。

直到大观时代，他才再次获得太子太保的荣誉，而靖康初期，又被赋予太师，并重新获得谥号。在宋理宗宝庆二年的某个时候，他与其他二十三位功臣一起，被列入昭勋阁中，而在咸淳年代，则从祀于孔庙。明嘉靖时期，更是在先儒之列，被尊称为“先儒司马子”。