在中国民间故事中西湖放生池又有何闲话可说
西湖放生，自北宋真宗天禧四年起便成为一项盛行的活动。据史料记载，当时杭州知州王钦若为了讨好朝廷，便奏请将西湖划定为放生池，并禁止捕鱼和鸟类，从此西湖又被称为“放生池”。然而，这种宗教仪式并未停止流行，其实力甚至在明朝得到了新的发展。
在明万历三十五年，即1607年，钱塘县令聂心汤提出了一个令人瞩目的计划。他仿照苏东坡的故事，在西湖中挖掘了一片水域，用来专门进行放生。这片水域后来成为了今天小瀛洲（三潭印月）的核心区域。紧接着，不久之后，净慈寺前的放生池也逐渐形成了规模。这座池塘原先是由风水先生建议，以避免火灾而开凿的，因此它被命名为“万工池”，至今依然保存完好。此外，如云栖寺所在地，也设有专门用于陆地生物如马、牛、猪、羊、兔和鹿等的放生场。
历史上，最热闹的一天是在农历四月八日——“浴佛节”，传说这也是释迦牟尼佛诞辰之日。在这一天，人们不仅烧香拜佛，还会举办各种形式的放生活动。在昭庆和净慈等寺庙前，都会有大量的人们带着各种动物来参加这些活动。但随着时间的推移，这些原本是出于善意和劝导他人的行为，却逐渐演变成了炫耀财富和权力的展示。
这样的情况也反映在济公传说的故事中。当时，有个官宦人家的太太小姐们在虎跑寺重建落成那天，将金色鲤鱼、大鳖等珍贵动物作为礼物放在荷花池里进行竞赛。而一个穷苦老婆婆带着半篮子没尾巴的小螺蛳也想加入他们，但却遭到旁观者的嘲笑。正当此刻，一位神秘人物济公出现，他用他的扇子施法，让荷花池中的水迅速消失，而溪水却突然猛涨起来。最终，那些高贵的大鱼鳖养不下，只剩下老婆婆那只没尾巴的小螺蛳却奇迹般地活了下来，并且一代传一代都能繁衍下去。这则故事揭示了真正善良与无私才能够得到保佑，而那些浮夸显示财富与权势的人们，最终只能空手而归。
