2021年天下奇闻古代闹洞房尺度巨大新郎敢怒不敢言
在古代，人们习惯将新人完婚的新房称作“洞房”，这源于上古时期人们在山洞里完婚。闹洞房这个风俗则是在春秋时期才开始流行的。
《新房曲》中有这样的歌词：“一看新娘手，二看新娘脚，三看新娘腰，新娘要不亲手送，我们就要伸手掏……”这种闹洞房的情况在明朝四川某地非常普遍。
清康熙年间，一件棘手案子被告到上海宝山县令那里。原告是刚结婚的新郎官，被告是同村的小泼皮。小泼皮在新郎和他妻子的洞房花烛夜闹过了头，让得到了拳脚功夫稍差的新郎官鼻青脸肿。在没有得到满意解决的情况下，新的喜事变成了治病疗伤之日，而那位火冒三丈的男方不得不向衙门求助。
县令大人听后觉得小泼皮有些过分，但小泼皮坚持说：“嫁娶三日无大小！”这一说法早已成为民间传语，最终可能会让小泼皮无罪释放，而那个生气不过几天就吃哑巴亏的男子只能接受这一结果。
闹洞房的问题并非罕见。在宁波，有一次一个潜伏在洞房间内的人因为听到解衣声和脱履声而被发现，并遭到了割伤。此外，《汉书·地理志》中记载了燕地的一种风俗，即嫁娶之夕男女互相无别反为荣，这表明至少从汉朝起便有类似的行为发生。
至于为什么要闹，那就是为了吉利和热闹，“人不打鬼打”、“不打不欢”的观念驱使着人们进行这些行为。而随着时间推移，不论形式如何变化，它们都与性启蒙有关，因此“启蒙”成为了必备的情节之一。例如，在明朝某地，如果床上铺了一条花席需要由女方翻过来，而且还会有人不断追问是否翻动，这是一种比较文明但仍带有一些色情意味的话题讨论方式。
李渔甚至将“看春意、读、听骚声”作为一种常态去描述，但即便如此，也只限于“听”，避免直接触及更私密的事情。而且，还有更过激的手段，比如《四川曲》中的那句：“一看、新娘手、二看、新娘脚、三看、新娘腰”，虽然未能完全流传下来，但可以想象其内容如何淫秽。不过，对于那些受到摸索的人来说，他们或许只能默默忍受，因为他们知道自己不能公开抗议。这一切都构成了一个既充满挑战又充满笑料的小插曲，为我们展示了那个时代对性的理解以及性关系中的角色游戏。
