唐朝乐队主唱探寻梨园之源皇帝的文化遗产与社会影响

我曾经好奇，梨园的名称是怎么来的？是唐朝的哪位皇帝创建的？据了解，梨园对后来的元杂剧、明清章回小说产生了很多的影响，因为唐玄宗常常上台扮演丑角，所以在梨园中，通常以丑角为班主或领导，而玄宗亦被称为梨园鼻祖。到了现代，也有很多戏曲艺术工作者称自己为梨园子弟。

《新唐书·礼乐志》载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园。”可知，为玄宗时宫廷所设。梨園的主要职责是训练乐器演奏人员，与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。后世遂将戏曲界习称为梨園界或梨園行，戏曲演员称为梨園。

史载，唐明皇选乐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，将其号“皇帝桃源”。宫女数百亦居宜春北院，是这段历史发轫之始。

现代人李尤白撰写了《桃源考论》，其中考证了桃源（即今名）来历。在当时，那里只不过是一片果木林地，与枣、桑、樱桃等其他果树并列。而这些果木林地中设有离宫别殿、酒亭球场等，是供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的地方。这也就意味着，只要没有特别说明，这些地方都可以被视作一部分文化遗产。

李隆基、高适、雷海青以及公孙大娘等人都担任过音乐家或舞蹈家的职务，他们不仅才艺极高，而且还是诲人不倦的导师。诗人杜甫在他的《观公孙大娘舞剑器行》一诗中，以赞美公孙大娘豪迈奔放的手法表达出对她的敬仰，并且提到，她们对于周围人的影响力巨大，就像雷霆一样震撼人心一样。而且，在那首诗序言中，他还提到，有一位书法家名张旭，由于看了公孙大娘的一次表演，他之后书法技巧得到了显著提升。