孙和是什么人
孙和（224－253年），字子孝，吴郡富春（今浙江省杭州市富阳区）人。三国时期吴国宗室大臣，大帝孙权第三子，末帝孙皓生父，母为大懿皇后王氏。
简介
孙和小时候聪慧伶俐，又因母亲王夫人的缘故，特别得到孙权的宠爱。孙权常常把孙和带在自己身边。衣服礼秩珍玩之类的赏赐，其他皇子不能与孙和相比。嘉禾六年（237年），十四岁时，孙权安排宫廷侍卫，让中书令阚泽教习经传典籍六艺。孙和爱好文学，擅长骑射，礼贤下士，尊敬老师，颇为人们所赞誉。赤乌四年（241年），孙权长子孙登病逝。孙登生前与孙和交好，临终前留下遗言推荐孙和为太子。
赤乌五年（242年），孙和被册立为太子，当时十九岁。阚泽任太傅，薛综为少傅，而蔡颖、张纯、封俌、严维等都是他的陪侍随从。爱好文学，擅长骑射，深受孙权宠爱，册立为太子。南鲁党争中，受到鲁王孙霸和全公主诬陷，逐渐失势。赤乌十三年（250年），降为彰王，再封南阳王，安置于长沙。
建兴二年（253）年，传言得到太傅诸葛恪迎立，坐罪赐死。长子孙皓即位，追封为文皇帝。
身后之事
景帝孙休即位后，封孙和的儿子孙皓为乌程侯，自新都迁到封邑乌程。永安七年（264年），孙休去世，末帝孙皓继承皇位，当年就追谥父亲孙和为“文皇帝”，改葬明陵，设置守护陵园的人二百户，设立奉侍守墓的令、丞。
元兴二年（265年）正月，末帝命乌程太守四季按时祭祀明陵。有关官员上奏说，应在京都建业为孙和立庙。
宝鼎二年（267）七月，末帝令守将作大臣薛珝营建寝堂，号为“清庙”。十二月，派遣暂署丞相孟仁、太常姚信等人配备官员及中军步、骑兵二千人，用灵车法驾东往明陵迎接孙和的神灵。末帝召见孟仁，亲自拜送于庭下。
灵车将到京城，又派丞相陆凯敬奉三牲在近郊祭祀迎请，孙皓在京城外露宿。第二天，仰望拜迎灵车于东门之外。第三天，在清庙拜谒神灵、荐牲祭祀，涕泣呜咽，悲哀伤感。至第七天已祭祀三次，倡伎演唱奏乐，日夜不停。有关官员上奏说：“祭祀不可太多，过分了就是不庄重，应以礼来制止思念。”祭祀至此才停。
人物评价
孙登：皇子和仁孝聪哲，德行清茂，宜早建置，以系民望。
朱据：臣闻太子国之本根，雅性仁孝，天下归心，今卒责之，将有一朝之虑。
屈晃：太子仁明，显闻四海。
陈寿：和有好善之姿，规自砥砺，或短命早终，或不得其死，哀哉！
韦曜：和少岐嶷有智意，故权尤爱幸，常在左右，衣服礼秩雕玩珍异之赐，诸子莫得比焉。好文学，善骑射，承师涉学，精识聪敏，尊敬师傅，爱好人物。颖等每朝见进贺，和常降意，欢以待之。讲校经义，综察是非，及访谘朝臣，考绩行能，以知优劣，各有条贯。
王嘉：孙和、孙亮、刘备，并惑于淫宠之玩，忘于军旅之略，犹比强大魏，克伐无功，可为嗟矣！
