中国社会的四大无耻文人郭沫若老舍臧克家冯友兰四大败类
从古至今，文人墨客、风流才子总是被人们紧密相连，这也体现了“文多风流”的美好，而古代的谚语“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”同样证明了一些文人存在无耻之举，那么四大无耻文人的身份又是什么呢？实际上，这四位名士分别是郭沫若、老舍、臧克家和冯友兰。让我们来一一探讨他们的故事。
首先，我们来看郭沫若。他不仅是一位杰出的作家、历史学家和考古学家，而且还是一个对现代生命哲学有深入研究的人物。然而，他却因在公众场合和私生活中的某些行为而被视为无耻。在那充满变数的时代背景下，郭沫若似乎特别善于应付各种局势，有人甚至将他誉为近代四大伪君子之一。而林语堂曾经这样评价他：“郭沫若集天下肉麻之大成”，这也反映出他的复杂性格。
接下来，让我们谈谈老舍。这位伟大的作家和剧本作者，在新中国成立后还获得了“人民艺术家的”称号，但同时，也有人如周作人等认为他是四大无耻文人的其中一人。老舍个性的确较为柔弱，没有坚定的立场，使得他在争议中受损，因此受到了一些批评。
接着，我们要说说臧克家。这位诗人的忠诚与爱国精神曾经使他成为中国同盟会的一员。但关于为什么把臧克家列入四大无耻文人们之中，我们并没有确切的答案，只能推测可能存在一些误解或误传。
最后，还有冯友兰，他因为喜欢迎合潮流，被指责为见风使舵。在抗战初期清华大学教授圈中，就有一种口头禅：“岱孙怎么说，事情就怎么做;事情怎么做，芝生就怎么说。”这种话语背后的含义就是对冯友兰这种行为的质疑，从而使得他的形象受到了质疑。
以上便是我所述的那些被归类为四大无耻文人的人物。不过，也有人认为这些人物并不完全符合这个定义，他们只是在历史洪流中遭遇了偏差而已。
