日本供奉中国一灵物上百年 至今仍在参拜 求子得子求财得财源于10个历史成语故事简短的自然场景
在中国古代的建筑中，塔不仅因其独特的造型和文化意义而显得神圣，它们也是佛教文化传播的一个重要媒介。塔源自印度，但在那里它们最初是作为坟墓使用，仅限于高僧的遗骨被安葬其中，以保佑百姓安居乐业。
中国古代有许多对佛教做出杰出贡献的高僧，如玄奘，他为中国佛教文化作出了巨大贡献。在唐朝时期，中国成为了一座佛教的大国，从皇帝到普通百姓，都深受佛教影响。《西游记》中的唐太宗热情迎接玄奘，也反映了当时统治阶层对佛教的支持。
我们今天讲述的是与玄奘法师有关的一座塔。他圆寂后，其顶骨舍利被放置于陕西紫阁寺塔内。这座塔具有极高的地位，因为历来盗墓者很少侵扰它。不过，在唐朝末年，由于军阀纷争和破坏，一些建筑遭到了损害，使得这座宝贵物品失去了原有的光辉。
玄奘圆寂后，其遗体被葬于长安东郊，并在数年后，被转移到长安南郊并供奉于兴 教寺。直到宋朝，这个珍贵遗物才再次被发现并得到尊重。在明朝，朱棣下令修复大报恩寺，并将玄奘顶骨舍利重新安放在新建的石塔内，这标志着明朝对于佛教事业的大力支持。
然而，在清朝末期，大报恩寺再次遭受破坏，而那份珍贵之物又一次消失在地下。当日本侵略者来到此地，他们开始挖掘寻找宝藏，最终找到并窃取了这份灵物。这一行为激起了民众强烈的情绪，对此事件感到愤慨的人们认为这是对历史和信仰的一种侮辱。
随着时间推移，当地人仍然崇拜这一灵物，即使是在战乱之后，它依然保持着其特殊的地位。而日本人也意识到了这一点，他们继续保护和供奉这一灵物，就像对待自己祖先一样虔诚地进行祭祀。
