唐高祖李渊与隋炀帝的故事上书揭秘三大病根
在那个古老而又神秘的时代，唐高祖李渊和隋炀帝，是两位在中国历史上留下深刻印记的君主。他们之间存在着一段曲折复杂、充满争议的关系，这也正是我们今天要探讨的话题。
据说，在明崇祯九年，一位名叫陈启新的武举者，上书给朝廷，提出了一篇关于“三大病根”的论述。在他的文章中，他首先提出了一个观点，那就是以科目取人。他认为，这种做法简直就像是一种毒药，它不仅不能治愈社会上的疾病，而且还会加剧问题，从而导致整个社会陷入更深的困境。
他说：“据其文章，孝弟悌与尧、舜同辙，仁义与孔、孟争衡。” 这句话表达了他对传统文化价值观的一种肯定。但是接下来，他又指出：“及考政事，则恣其贪，任其酷。” 这意味着，即便有了这些美好的理想和追求，但是实际操作中，却常常被个人私欲所左右，以至于政策变得残暴无情。
陈启新还进一步分析了这个问题，他说：“前所言者皆纸上空谈。盖其幼学之时，父师所教，则皆谓读书可致富致贵。” 这说明，当时的人们普遍认为通过学习可以获得财富和尊贵，但这只是理论上的幻想，没有实际行动来实践这一理念，因此很难真正改变现实中的不公。
最后，他问道：“故进步止知荣身荣亲，谁更思行其致君、之道哉？” 这个问题挑起了人们对于如何真正实现国家兴旺发达以及个人修养提升的问题。它提醒我们，无论是在过去还是现在，都需要不断地反思自己的行为，以及如何将理想转化为现实中的动力。
因此，我们今天可以从这个故事中学到很多。当我们谈论唐高祖李渊和隋炀帝之间的关系时，我们应该更加关注的是，他们如何处理国家的大事，以及他们个人的品德是否能够影响到整体社会。而对于那些想要成为领导者的年轻人来说，更应该思考的是，不仅要有远大的理想，更要有实际行动去推动这些理想得到实现。这才是真正意义上的“致君”之道。
