司马光晚年岁月与艺术形式的特征书卷间的沉淀与物是人非

司马光晚年岁月的细节与艺术形式的特征：书卷间的沉淀与物是人非

在历史长河中，司马光这个名字如同一盏永燃的灯塔，照亮了北宋时期的一段辉煌。他的暮年岁月，是许多读者特别想了解的一个问题。这不仅仅是一个关于个人生活的问题，更是对一个时代、一个文化传统的一个缩影。

司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君实，号迂叟，是陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人。他是一位杰出的家、史学家、文学家。在他的一生中，他留下了很多值得我们深思和探讨的地方。

在第二次回朝为相期间，司马光辑录《国语》的精要，并编成《徽言》一书。此外，他还将《历年图》和《百官公卿表》增补、总辑为《稽古录》一书，这形成了一部“略存体要”的简明通史。更有甚者，他负责将《资治通鉴》进行了最后的校定，这对于后世研究历史具有不可估量的价值。

元祐元年的九月初一，司马光因病逝世，享年六十八岁。他的去世引起了社会各界巨大的震动。他被赠予太师、温国公谥号文正，由宋哲宗赐碑名为“忠清粹德”。他安葬于高陵，当灵柩送往夏县时，全城的人们都罢市前来凭吊，有些甚至卖掉衣物参加祭奠，其哭泣声远超过车水马龙的声音。

当安葬的时候，那些哭泣的人仿佛是在哭自己的亲人。而岭南封州父老们也纷纷祭奠他，在京城及全国各地都画他的像来祭祀他，每餐饭前都一定要先祭祀他。这份真诚的情感，不啻为一种艺术形式中的特征——人们通过对个人的怀念和纪念，将其生命中的意义转化成了对时间无常性的反思。

然而，就如同一切美好事物一样，不经意间就随风而逝。在绍圣元年的某个时候，一场政治变革席卷而过，将司马光更多荣誉剥夺，只留下一些残缺不全的心愿。而到了崇宁二年的某个夜晚，再次有人提起这位曾经伟大人物，但已经沦落到不得不重新洗刷过往功绩的地步。但即便如此，对于那些追随者来说，他们仍然坚信那份尊严与知识之上的力量，即使身处逆境，也不能让这些精神价值消散无踪。